Kas ir dieviete un Wicca dievs?
Ragainais dievs un trīskāršā dieviete parasti ir dievības, kuras dzirdēsit, kā cilvēki asociējas ar Wicca, taču šie paši jēdzieni rada daudz neskaidrību. Jūs lasīsit daudz grāmatu, kurās teikts, ka Ragainais Dievs ir šāds, vai Trīskāršā dieviete ir tāda. Ar šiem aprakstiem notiek ļoti daudz vienkāršojumu un vispārinājumu. Daudzi Wiccan avoti atsaucas arī uz Kungu un Lēdiju jeb “Dievu” un “Dievieti” (raksts “the” nozīmē, ka viņi ir īpašas dievības). Tas cilvēkiem liek domāt - uz ko tieši mēs atsaucamies, kad lietojam šos terminus?
Wicca, kas ir 20. gadsimta reliģija, ir diezgan unikāla vienā ziņā: mums faktiski nav savu dievību. Tas ir, mūsu reliģija nebija veidota, balstoties uz īpašu mūsu pašu dievību godināšanu - mēs pielūdzam pagānu dievus un citu seno kultūru dievietes jaunā un modernā pasaulē. Mums nav sava unikālā panteona, kā arī neticam, ka dievības mums atklāja mūsu reliģiju.
Tātad, kas ir šie varoņi, kurus jūs atradīsit visu Wiccan grāmatās un vietnēs? Kas ir ragainais Dievs vai Tas Kungs, vai Dievs? Kas ir trīskāršā dieviete, lēdija vai dieviete? Paskatīsimies.
Trīskāršās dievietes un ragaina Dieva simboli
Piezīme:
| Es šajā rakstā laiku pa laikam salīdzinu / salīdzinu Wicca ar kristietību. Es nedomāju, ka viens ir labāks par otru, vai arī ka viņi ir vienādi (ne tuvu). Tā kā kristietība ir dominējošā reliģija Rietumu sabiedrībā, lielākā daļa cilvēku to pārzina. Kā tādu es to izmantoju tikai kā analoģijas kā atskaites ietvaru. |
|---|
Veidi un nosaukumi - ne vārdi
Viens ātrs veids, kā atrisināt daudz neskaidrību, ir cilvēkiem to atgādināt: šie attiecīgie termini ir dievību veidi vai cieņas nosaukumi . Ragainais Dievs ir Dieva tips, nevis viens konkrēts Dievs. Trīskāršā dieviete ir dievietes tips, nevis viena konkrēta dieviete vai noteikts dieviešu trio. Šie termini ir tikai apraksti, nevis dievības pašas par sevi.
Tāpat Kungs un Lēdija ir cieņas nosaukumi, pēc kuriem mēs attiecīgi saucam Dievu vai Dievieti; Kungs un lēdija nav vārdi. Zevs ir viens Wiccan kungs, Thor ir cits Wiccan lords, Lugh ir cits ... tāpat kā kristieša kungs ir YHWH (Jehova), lai gan viņi viņu sauc par “Lord” un “Dievu”.
“Dievs” un “Dieviete” nav īpašas dievības, kuras pielūdz visi Wiccans; tie ir vienkārši vispārīgs apzīmējums attiecīgi vīriešu un sieviešu dievībām. Tāpēc mans Dievs, kuru es pielūdzu, var nebūt tas pats Dievs, kuru pielūdz citi Wiccan. Bet es viņu joprojām dēvēju par Dievu, “Dievu jeb Kungu”.
Tātad, kāpēc Wiccans izmanto visus šos nosaukumus un veidus, nevis tikai izmanto sava Dieva / dess vārdu?
Sākotnēji Wiccan Coven, Wiccans nerunāja to dievību vārdus, kuras viņi pielūdza ārpus apļa. Tas bija paredzēts, lai citi neslāpētu un necienītu dievības.
Tas joprojām attiecas uz lielu daļu Wiccans, lai gan daudzi eklektikas tajā ir mierīgāki. Viņi varētu vēlēties pateikt citiem wiccans / pagāniem vai tuviem draugiem, kas ir viņu konkrētais Dievs / dess, bet nevēlas šo informāciju atklāt kādam citam.
Citiem Wiccans ragainais Dievs un trīskāršā dieviete vai Kungs un lēdija, vai Dievs un Dieviete ir pieņēmuši personīgu personību. Daži apgalvo, ka tas ir vājinātās eklektiskās Wicca un nepareizi apmācīto praktiķu rezultāts, kuri nav veikuši padziļinātus pētījumus. Citi pieņem “Visi dievi ir viens Dievs, visas dievietes ir vienas dievietes” teoriju 1, kas 1990. gados ir kļuvusi izplatītāka ar eklektiku. Šie cilvēki apgalvo, ka visi dažādie dievi / deze mitoloģijā ir vai nu tā paša dievišķā pāra aspekti, vai personifikācijas.
1 “Visi dievi ir viens Dievs, visas dievietes ir vienas dievietes” teorijas izcelsme faktiski nebija Wicca; tas bija no Dion Fortune, Christo-Pagan ceremonijas burvis. Šāda veida “mīkstais politeisms”, iespējams, Wicca ir tikpat izplatīts kā “cietais politeisms” (pārliecība, ka dažādu kultūru dievības ir unikālas un atšķirīgas būtnes).
Senās Romas ragainais Dievs
Ragainais Dievs
Pats termins “ragainais Dievs” ir pretrunīgs, ņemot vērā, ka vairums no mums uzauga kristīgi dominējošā sabiedrībā, kurā vienīgā dievam līdzīgā būtne, kurai bija ragi, bija “velns”. Tāpēc termins “ragains Dievs” izsauc daudz ceļgalu reakciju.
Tomēr starp Wiccan skatījumu uz ragainajiem Dieviem un kristiešu viedokli par sātanu nav nekādas saistības . Tas būtu tāpat kā teikt, ka ķirbim jābūt maskētam apelsīnam, jo tiem ir tādas pašas krāsas miza. Ragaini dievi pastāvēja ilgi pirms jebkāda sātana jēdziena, un Bībelē nekur nebija aprakstīts, ka sātanam ir ragi un nagi - šie ārpusbībeliskie apraksti nāk no viduslaikiem.
Ragu dievus dažreiz attēloja kā izliektus, koniskus ragus, piemēram, kazu vai aunu, vai dažreiz sazarotus ragus, piemēram, vecpuišu. Dažreiz tās bija dzīvnieku galvas, dažreiz - kazu pēdas. Daži no vairāk pazīstamiem Ragveida Dieviem ietver Pan un Cernuous.
Seniem pagāniem dievi ar ragiem bija saistīti ar savvaļas un cilvēka primāro dabu. Viņi pārstāv cilvēci, kuru neapgrūtina civilizācijas slazdi un dzīvo pēc viņa instinktiem dabiskā esamības stāvoklī. Ragaini dievi bija cieši saistīti ar mežiem, īpaši ar savvaļas dzīvniekiem. Viņi ir saistīti ar medībām (gan kā mednieks, dzīvības uztvērējs, gan kā mednieks kā dzīvības devējs; tādējādi viņš mūža ciklus turpina). Tās bieži vien būtu saistītas ar auglību - vīrišķīgais vīrietis, kurš aptver savas miesīgās vēlmes, neuzliekot sociālos kodus un paradumus, kas vada viņa izturēšanos.
Ragainais Dievs savu ceļu uz Wicca veica, pateicoties tajā laikā populārajām teorijām, kuras veica nedaudzi 19. gadsimta / 20. gadsimta sākuma antropologi, kuri mēģināja visu Pagandom saistīt tā, it kā tas būtu viens universāls pirmskristietības uzskatu kopums, kas devās pazemē, lai izvairītos no vajāšanām. Kristietība jau sen bija krāsojusi pagānus par neliešiem; apgaismības laikmetā daudzi mēģināja paskatīties uz vēsturi no jauna un atvērtāka skatpunkta, un viņi romantizēja senatni. Daži kļuva par izmisumu pagriezt galdus un krāsot pagānus kā upurus. Galu galā ir diskreditēti mēģinājumi pārāk vienkāršot dažādus pagānu reliģiozistus no visas pasaules, un mēģinājumi pierādīt, ka viņi dodas pazemē kā vienīgais izdzīvojušais senais kults. Tomēr tieši šie pārlieku vienkāršotie darbi bija ievērojamas teorijas laikā, kad veidojās Wicca, tāpēc tas stipri ietekmēja Wicca veidošanos.
Wiccans ragainais Dieva motīvs lieliski iekļaujas Gada ritenī, tomēr ir svarīgi saprast, ka tas vien, ka daudzi Wiccans pielūdz ragainu Dievu, nenozīmē, ka viņi pielūdz to pašu Dievu.
Visbeidzot, ne visiem Wiccans ir tiešas attiecības ar Ragainajiem Dieviem. Daži wiccans pielūdz saules dievu, cits dieva tips, kas lieliski iekļaujas Gada riteņa mitos un labi atbilst Mēness dievietei.
Atcerieties arī, ka ne visi dievi ir tik viegli “tipiski”.
Senā Hekate trīskāršā dievietes statuja
Trīskāršā dieviete
Mūsdienās visizplatītākā trīskāršās dievības forma, iespējams, ir trīsvienība kristietībā. Ja var saprast, kā kristieši redz tēvu, dēlu un svēto garu kā trīs atšķirīgas personas vienā, tad var saprast, kā Wiccans uzskata trīskāršo dievieti. Wicca daudzās dievietes tiek uzskatītas par trīs formām, kas atspoguļo sievietes vecuma posmus:
- Meitene, kas ir jauna, nevainīga, bieži (bet ne vienmēr) nevainīga skaistule. Viņa ir neatkarīga un ideālistiska, gatava uzņemties pasauli un raugās uz nākotnes iespējām, piepildīta ar visiem apsolījumiem par to, kas var būt. Viņai asociējas ar jaunību, vecuma iestāšanās laiku, jauniem sākumiem, jaunā mēness un pavasara auglības svētkiem.
- Māte, kas ir nobriedusi, pieredzējusi mīļāko un (bieži, bet ne vienmēr) vecāka. Viņa ir kopjoša un aizsargājoša, pārstāvot pašaizliedzīgu sevi, lai uzturētu citus. Viņa ir saistīta ar ģimeni, bērniem, sadzīves jautājumiem, izaugsmi, seksualitāti, pilnmēnesi, vasaru (kad viņa iestājas grūtniecība) un ziemu (kad viņa dzemdē).
- Krone, kas ir gudra, vadoša, cienīta trijnieka vecākā (bet ne vienmēr vecmāmiņa). Viņa ir spēcīga un pragmatiska. Viņa pārstāv "tumšo" pusi - bailes, sabrukšanu un iznīcību. Ne tas, ka tas viņu padara par ļaunu; drīzāk viņa ir kāda, kas mūs ved caur dažiem no lielākajiem izaicinājumiem viņas bezgalīgajā gudrībā. Viņa ir saistīta ar izmaiņām un pārvērtībām (īpaši ar lielāko pārvērtību - nāvi un atdzimšanu).
Jāatzīmē, ka ne visas dievietes glīti iekļaujas Maidenas, Mātes un Krones trio. Senie pagāni nebija monoteisti; viņi neticēja, ka visas dievietes ir vienas un tās pašas dievišķās sievišķības aspekts. Tas bija Roberta Gravesa - vēl vienas smagas ietekmes, kas tagad ir noniecināts - darbs pagānu atmodas priekšgalā, kurš popularizēja šo koncepciju, kas galu galā nonāca Vičā.
Senajā pagānismā trijotnes dievietes biežāk būtu bijušas trīs meitenes, trīs mātes vai trīs krones. Tas, ka kultūrai ir meitene, nenozīmē, ka viņiem automātiski ir jābūt Mātes un Krones līdziniekam. Vēsturiski tas nebija bieži. Pat ja kultūrai būtu dievietes, kas precīzi ietilptu kategorijās Meitene, Māte un Kronis, nevajadzētu automātiski uzskatīt, ka tām ir savstarpēja saikne.
Padomājiet par to šādā veidā : ja jūs ieietu uzgaidāmajā telpā un atrastu koledžas meiteni, pusmūža mammu un pensionāru, vai jūs automātiski pieņemtu, ka viņiem ir jābūt radniecīgiem, jo viņi aizņem vienu un to pašu laiku un vietu? Protams, jūs to nedarītu - to pašu var teikt arī par dievietes.
Lielākā daļa dieviešu iederēsies vismaz vienā no šīm kategorijām, bet tas ir vienkārši tāpēc, ka šie ir ļoti vispārināti atribūti. Ne katra dieviete vēsturē ir tik viegli ielikta kastē - daudzas dievietes var ietilpt vairāk nekā vienā kategorijā. Apsveriet Hestiju, kuru vienlaikus var uzskatīt par meitenei dievieti (viņas jaunavības dēļ un viņai nekad nav bērnu), bet arī par dievieti māti (sakarā ar saistību ar mājas dzīvi kā svēto pavardu glabātāju).
Kaut arī trīskāršās dievietes modelis ir noderīgs Wiccan mitos, wiccan vienmēr ir jābūt uzmanīgiem, lai nesabīdītu seno dievietes trīs grupās.
Kas ir Wiccan Dievs?
Tātad, ko mēs šeit pielūdzam?
Man to ir jautājuši vairāk jaunu Wiccans (īpaši jaunie), nekā es gribētu atcerēties: “Kas ir dieviete? Vai viņa ir tāda pati kā lēdija? Vai Dievs ir tas pats, ko kristieši pielūdz? Vai ragainais Dievs ir sātans? ”
Tik daudzās Wicca grāmatās tik daudz uzsvērts maģija, augi, kristāli, rūnas, daba utt., Ka dievības daudziem cilvēkiem diemžēl ir pēctecība. Tas mani satrauc, jo ikviena reliģija (vai arī neviena reliģija) var mīlēt dabu un interesēties par maģiju. Wicca pamatā vienmēr ir bijusi attiecības ar dievību . Kāpēc kāds uzskata, ka ir gatavs pāriet uz reliģiju, pirms viņš pat saprot, kuru reliģiju pielūdz - atvainojiet, bet tam nav lielas jēgas. Tas ir pajūga nolikšana zirga priekšā.
Bet atbilde uz šo jautājumu ir diezgan tieša: mēs pielūdzam pagānu dievus.
Daži wiccans pielūdz ragainu Dievu, daži meitene, daži māte, daži kronis, daži vairāk nekā viens. Lielākā daļa vienā vai otrā reizē atsauksies uz saviem Dieviem kā “Kungs” vai vienkārši “Dievs”, un lielākā daļa vienā vai otrā reizē atsauksies uz viņu Dievieti kā “Lēdiju” vai vienkārši “Dievieti”. ]
Grunts līnija: ikviena pieredze ar dievībām ir personīga un subjektīva, un tikai tad, kad esat izpētījis savas attiecības ar viņiem, jūs sākat uzzināt, kas viņi patiesībā ir.
Kā tu to dari? Nu… tas ir jautājums par citu centru. Tikmēr es ceru, ka jums radīsies kādas neskaidrības par kādu no šīm frāzēm, ka es esmu jums dažus norādījis.
