Šiva, arī rakstīts Šiva un Šiva, sanskritā nozīmē “labvēlīgs”. Viņš ir viena no galvenajām hinduisma dievībām, kuru šaivieši pielūdz kā augstāko Dievu.
Šiva ir trešais Dievs hindu triumvirātā. Triumvirāts sastāv no trim Dieviem, kuri ir atbildīgi par pasaules radīšanu, uzturēšanu un iznīcināšanu. Pārējie divi dievi ir Brahma un Višnu. Brahma rada Visumu, Višnu saglabā Visumu, un Šiva iznīcina Visumu, lai to no jauna izveidotu.
Hinduisti uzskata, ka Šivas iznīcināšanas un atpūtas pilnvaras joprojām tiek izmantotas šodien, lai iznīcinātu šīs pasaules ilūzijas un nepilnības, ļaujot notikt labvēlīgām pārmaiņām. Saskaņā ar hinduistu uzskatiem šī iznīcināšana nav negatīva, bet gan konstruktīva.
Šiva apvieno daudzus pretrunīgus elementus. Viņš ir gan iznīcinātājs, gan Dieva Radītājs. Ir arī zināms, ka viņam ir neiztrūkstoša aizraušanās, kas izraisa ārkārtēju izturēšanos. Dažreiz viņš ir askēts, atturas no visām pasaulīgajām baudām. Citreiz viņš ir hedonists.
Četri Šivas ieroči
Šiva parasti tiek parādīts ar divām vai četrām rokām. Viņa četras rokas attēlo četrus kardinālos virzienus.
- Viņa labajā aizmugurē ir smilšu pulksteņa formas bungas, kuras sauc par damru. Bungas ir radīšanas simbols. Tas attiecas uz Šivas savienojumu ar primāro skaņu Om vai Aum, alfabētu, valodu, gramatikas un mūzikas izveidošanu. Saskaņā ar hinduistu tradīcijām skaņa bija pirmais no pieciem elementiem, kas izpaudās.
- Viņa labā labā roka tiek turēta abhaya mudra jeb aizsardzības un pārliecības žestā. Abhaya ir baiļu mudra un nozīmē “Mans bhakta! Nebaidies. Es esmu šeit, lai jūs aizsargātu! ”
- Viņa kreisajā aizmugurējā rokā ir Viņa ierocis - tridents. Trīsstūris attēlo trīs gunas (vai pamata spēkus). Tie ir sattva (konstruktīvi), rajas (aktīvi) un tamas (destruktīvi). Dažreiz viņa kreiso aizmuguri rāda ar liesmu bļodu. Liesma simbolizē iznīcību, kas ved atpakaļ uz radīšanu.
- Viņa priekšējā kreisā roka tiek turēta varada mudrā vai svētīgu žestu. Šī mudra piepilda mūsu vēlmes pēc bhoga (vai materiālās baudas), dzīvojot uz Zemes . Tas nozīmē: “ Neuztraucieties, es jums sniegšu materiālu prieku!”. Tas piedāvā labklājību un materiālo komfortu. Tas nozīmē arī dievišķo, dāvājošo un lielisko dabu.
Trešā Šivas acs
Šivai ir trīs acis. Viņa trešā acs ir vertikāla un atrodas pieres vidū, starp pieri. Šo zonu sauc arī par ajna jeb trešās acs čakru.
Trīs horizontālas pelnu vai vibrāciju līnijas uz viņa pieres apzīmē:
- Šiva kā triumvirāts (sastāv no trim Dieviem)
- Trīs gunas (rajas, tamas un sattva)
- Šiva kā trikala darshi (Tas, kurš zina pagātni, tagadni un nākotni)
- Trīs karmas: Sančitta (uzkrātā pagātnes karma), prarabdha (pagātnes karmas daļa, kas atbild par pašreizējo ķermeni) un agami (karma, kas tiek veidota nākotnei). Tas parāda, ka Šiva pārsniedz trīs karmas. Tiek uzskatīts, ka bhaktas, kas nopietni lūdzas Šivai, tiks atbrīvoti arī no trim karmām un tādējādi sasniegs mokha (atbrīvošanu).
Viņa labās un kreisās acis atspoguļo Viņa aktivitātes fiziskajā pasaulē, bet Viņa trešā acs simbolizē garīgo gudrību, okultās zināšanas un spēku. To dažreiz sauc par Gudrības aci. Viņa trīs acis attēlo arī trīs pasaules, sauli, mēnesi un zemi, trīs atbrīvošanās ceļus un radīšanas trīskāršo raksturu (radīšana, dzīvība, iznīcība).
Ar savas trešās acs starpniecību Šiva var redzēt aiz Maijas ilūzijas (vai pasaules kā realitātes ilūzijas) un iznīcināt visu ļauno.
Šiva trešā acs var nošaut liesmas, kas visu pārvērš pelnos. Atverot to, Viņš iznīcina niknus dēmonus, mūsu viltus pašus, bailes un ilūzijas.
Ra un Hora savienojums
Dieva acs jēdziens nav tikai Šiva vien izolēts. Ēģiptes dievi Ra un Horuss arī ir iemantojuši savas acis. Saskaņā ar Ēģiptes mitoloģiju labā acs ir saistīta ar Sauli, tāpēc to sauc par Ra aci. Kreisā acs ir savienota ar Mēnesi, tāpēc to sauc par Horusa aci. Tātad atkal saikni starp Sauli un Mēnesi mēs redzam kā Dieva acis. Un atšķirībā no Šivas acs, gan Ra acīm, gan Hora acīm ir iznīcinoša sastāvdaļa. Viņi spēj iznīcināt visu ļauno.
Durga - Kali savienojums
Šakti iemiesojumam, kas pazīstams kā Durga, ir arī trešā acs, kas spēj iznīcināt ļaunumu. Liesmu vietā no Durgas trešās acs nāk dieviete Kali. Atšķirībā no visām citām dievībām Hindu panteonā, Kali spēj iznīcināt visus dēmonus un ļaunumu. Atkal mēs redzam šo dievišķās acs jēdzienu kā spējīgu iznīcināt visas nepatiesās ilūzijas, alkatību un bailes.
Pashupati: Dzīvnieku kungs
Šivu dažreiz dēvē par Pashupati jeb Dzīvnieku Kungu.
- Dzīvnieku ādas : lielākajā daļā attēlu viņš tiek parādīts jogas pozā, sēžot sakrustotām kājām uz tīģera ādas. Tīģeru un ziloņu ādas ir tikai viņa drēbes. Tīģeris un ziloņa āda nozīmē Viņa spēju kontrolēt un pārveidot savu dzīvniecisko dabu.
- Čūskas : Viņš arī ap kaklu nēsā čūsku vītni. Dažreiz Viņam pāri ķermenim ir arī čūska kā svēts pavediens. Un divas čūskas, kas darbojas kā aproces ap rokām. Čūskas atspoguļo Viņa spēju kontrolēt savas vēlmes un juteklību.
- Buļlis Nandi : Buļlis Nandi ir Šivavas vahana (stiprinājums vai transporta līdzeklis - hinduistu dievību pārvietošanās līdzeklis). Daudzas dievības paaugstina savu vahanu līdz aizsarga vai mācekļa līmenim. Tiek apgalvots, ka Šiva ir paaugstinājis buļļu Nandi uz ganapati (ganu vadītājs vai sekotāji) stāvokli. Nandi ir Šivas galvenā pavadone un bieži tiek pielūgta līdzās Viņam. Viņu raksturo kā baltu bulli ar lielu kuprīti un augstiem ragiem. Nandi tiek dēvēts arī par Šivas vārtsargu. Mūsdienās Šiva templis neatrodas bez Nandi statujas, kas ilustrētu vārtsarga nozīmi.
Cernunnos savienojums
Daži uzskata, ka starp Cernunnosu un Šivu ir saistība viņa Pashupati formā vai iemiesojumā. Galvenie pierādījumi tam ir Cernunnos attēls uz Gundestrup katla un Šivas kā Pashupati attēls. Viņiem ir līdzīga jogas poza, abus ieskauj dzīvnieki, abiem ir čūskas griezes moments vai vītne, un abus rotā ragi.
Šiva Nataraja: deju kungs
Nata nozīmē deju vai performanci, un raja nozīmē karali vai kungu. Šivas kā Nataradžas vai Dejas kunga attēli tika izveidoti Cholas periodā (9.-13. Gadsimts pirms mūsu ēras).
Kā Nataraja, Šiva ir kosmiskais dejotājs. Viņš izpilda svētlaimes deju, kas bezgalīgā atjaunošanās ciklā iznīcina un rada kosmisko pasauli. Tiek uzskatīts, ka iznīcināšanas un atjaunošanās cikls rit ritmā gan ar Viņa soļiem, gan ar viņa bungas ritmu. Dejas mērķis ir atbrīvot cilvēkus no Maijas vai ilūzijas par “sevi” un fizisko pasauli.
Savā galēji labajā rokā Viņš glabā darum, radīšanas simbolu. Kreisajā kreisajā rokā Viņš tur Agni (uguni), kas simbolizē iznīcību, kas ved atpakaļ uz radīšanu. Prabha mandala (vai uguns halo), kas ieskauj Šivu, attēlo Visumu, kā arī kosmisko laiku un telpu. Viņam ir viena pēda uz punduru apasmara purušu, kurš pārstāv neziņu un ilūzijas, kas ved cilvēkus prom no patiesības.
Dejas žesti attēlo Šivas piecu aktivitāšu panchakritya jeb radīšanu (ko simbolizē bungas), aizsardzību (simbolizē rokas “nebaidies”), iznīcināšanu (simbolizē uguni), iemiesojumu (simbolizē stādītā pēda) uz zemes) un atlaidiet (to simbolizē gaisā turētā pēda).
Citas Šivas dejas, kas atrodamas skulptūrās un gleznojumos, ir savvaļas tandava, kuru viņš uzstājas kremācijas laukumos kopā ar savu konsistu. Un graciozā lasya, vakara deja, kas uzstājās Kailas kalnā pirms dievu saiešanas, no kuriem daži viņu pavada uz dažādiem instrumentiem.
Šiva Linga
Sanskritā linga nozīmē zīmi, simbolu vai zīmi. Šiva Linga ir Kunga Šivas simbols. Šiva Linga tiek uzskatīta par Šivas ķermeni. Gandrīz visos Šivas tempļos pielūgšana notiek tikai Šivalingas. Šivas attēls ļoti reti tiek parādīts tempļos, jo Viņš ir bezveidīga būtne, atšķirībā no Šakti.
Shivalinga, izņemot Om simbolu, iespējams, ir svētākais, spēcīgākais un populārākais simbols hinduismā. To pielūdz, meditē un valkā daudzi hindu bhaktas.
Šivalinga parasti ir apaļš vai cilindrisks izvirzīts objekts. Cilindrisko daļu stingri notur apaļa pamatne (skat. Fotoattēlu iepriekš). Šiva Linga simbolizē arī “Augstāko Es”. Šajā aspektā tam ir trīs daļas.
- To daļu, kas pieskaras zemei, sauc par Brahma-Pitha un attēlo Visuma radīšanu.
- Vidusdaļa ir astoņstūraina un attēlo Višnu-Pitha un saglabā radību.
- Augšējā daļa ir cilindriska un attēlo Šivu-Pitha un simbolizē iznīcināšanu vai absorbciju. To sauc arī par Pujabhaga, jo tas saņem pienu un citas vielas. Horizontālie marķējumi, kas dažkārt atrodami uz cilindriskās daļas, apzīmē trīskāršās līnijas, kas atrodamas uz Šivas pieres.
Vēl viena Šiva Linga interpretācija ir tāda, ka tā pārstāv Šakti un Šivas dievišķo savienību. Pamats, kas attēlo joni vai sievietes reproduktīvo enerģiju, kamēr izvirzītais cilindrs tiek uzskatīts par Šivas falu. Pastāv dažas diskusijas par to, vai tas ir precīzs Šivalinga attēlojums vai tikai daudzslāņaina jēdziena vienkāršošana.
Šiva Lingama akmens
Lai arī tas balstās uz hinduistu uzskatiem, Šiva Lingama akmens, ko izmanto metafiziskie praktiķi, nav tas pats, kas Šiva Linga, ko izmantoja pielūgšanai Šivas tempļos. Tas attiecas uz īpašu akmeni, kas atrodams Narmada upē svētajos Mardhata kalnos Indijas centrālajā rietumu daļā.
Šiva Lingam akmens ir olu formas ar sarkanīgu, brūnu, dzeltenbrūnu un pelēku nokrāsu un zīmējumu. Vietējie iedzīvotāji, slīpēti līdz lielam spīdumam, pārdod šos akmeņus garīgajiem meklētājiem visā pasaulē. Jūs varat tos atrast arī tiešsaistē. To izmērs ir atšķirīgs - no mazāk nekā pusi collas garuma līdz vairākām pēdām.
To sauc arī par Narmada akmeni, un to galvenokārt izmanto auglībai un seksuālajai potencei, kā arī vispārējai dziedināšanai, veselībai, spēkam un enerģijai. Tie tiek izmantoti meditācijā, tiek pārnēsāti ar cilvēku visu dienu vai tiek izmantoti dziedināšanas ceremonijās un rituālos.
Šakti un Šiva: dievišķais pāris
Šiva ir Šakti pavadonis visās trīs Viņas formās (Parvati, Durga un Kali). Viņa ir Viņa neatņemama otra puse. Kamēr Višnu tiek parādīts kā Tas Kungs, kuru kalpo Lakšmi, sēžot pie viņa kājām, Šivai un Parvati ir vienāds sēdeklis kā vienlīdzīgiem. Parvati un Šiva dala pusi no visa, kas Viņam ir, ieskaitot savu ķermeni. Tas bija veids, kā Viņš ieguva vārdu Ardhanarisvara (puse sieviešu puskungs). Simboliski Šiva ir Puruša vai kosmiski vīrišķīgs, un Šakti ir Prakriti jeb primārā daba. Izveidošana ir iespējama tikai tad, kad viņi ir kopā, kā viena neatņemama realitāte.
Šivai ir divi bērni Skanda vai Kumara un Kungs Ganesha vai Vinayaka.
Darbs ar Šivu
Idejas par to, kā Šivas magu iekļaut ikdienas dzīvē un rituālos:
- Izstrādājiet mantru un / vai meditācijas praksi.
- Pamodiniet, izlīdziniet, dziediniet un līdzsvarojiet čakras.
- Izpētiet jogu.
- Pavadiet laiku dabā.
- Klusiniet prātu un atvienojiet.
- Esiet pilnībā klāt visam, ko darāt.
- Sejas un atbrīvo bailes.
- Atlaidiet to, kas jūsu dzīvē vairs nav vajadzīgs.
- Ļaujiet sev izbeigt vienu savas dzīves posmu vai ceļu, lai no jauna izveidotu.
- Uzceliet Šivai veltītu altāri.
- Vadiet vai apmeklējiet rituālu, kas veltīts Kungam Šivai.
Simboli, maģiskas asociācijas un piedāvājumi
Izmantojiet šos priekšmetus ar nodomu uz sava altāra vai ikdienas praksē, lai sveiktu Šivas enerģiju:
- Šivalinga
- Bungas, mūzika, deja
- Trident, liesma, pusmēness mēness, galvaskausi, pelni
- Nandi vai vērša, tīģeru un tīģeru ādas, ziloņu un ziloņu ādas. čūskas, antilope
- Piedāvājumi: piens, biezpiens, medus, ghee (dzidrināts sviests), ziedi
- Krāsas: balta un zila
- Akmeņi: Narmada upē atrasti apaļi šiva lingam akmeņi, šiva acs čaumalu kabošons, trešais acs ahāts
Domas noslēgums
Šiva ir sarežģīts Dievs. Viņš ir kosmiskā vīrišķīgā spēka tīrā būtība un enerģija. Viņš ir brīnišķīgs ievads vai turpinājums daudzveidīgajam hinduistu dievību panteonam. Kā redzat, Viņam ir līdzības un saikne arī ar citiem pagānu Dieviem. Es ceru, ka jūs iedvesmo šeit piedāvātās idejas, kā vēl vairāk bagātināt savu praksi, padziļinot saikni ar Kungu Šivu.
Svētīga Esiet.
Atsauces un resursi
Raganu Dievs - Džaneta un Stjuarts Farrars
https://www.reference.com/world-view/shiva-four-arms-77ba9c694168f451
https://www.ancient.eu/article/831/shiva-nataraja---lord-of-the-dance/
https://www.lotussculpture.com/nataraja1.html
https://magikindia.com/shivalingam/
