Abatijas un vēsture iet roku rokā
Iedomājieties jebkāda veida vēsturiskus vai dramatiskus notikumus - slepkavības, mīlestību, draudīgus notikumus, greizsirdību, karu - un abatijas būs liecinieki viņiem visiem. Vai tas ir iemesls, ka mūsdienās joprojām vajā tik daudz cilvēku?
Lielāko daļu paranormālo darbību abatijās varētu izraisīt atlikušā enerģija. Tomēr tas joprojām atstāj citus izpausmes veidus, kas liek domāt, ka ar zemi saistītie gari joprojām staigā seno abatiju svētītajās vietās.
Melrozes abatija
Šo skaisto abatiju 1136. gadā Skotijas karalis Dāvids I nodibināja par cisterciešu klosteri, lai gan tiek uzskatīts, ka oriģinālu 660. gadā nodibināja Sv. Aidens un tas atradās tikai dažu jūdžu attālumā.
Pašreizējā Melrozes abatijā mūki ievēroja Svētā Benedikta likumu. Tas nozīmēja ne tikai sākt dienu ļoti agri no rīta - pirms rītausmas, bet arī strādāt vēlu vakarā gan garīgā, gan smagā darbā. Turklāt viņi arī stingri pieturējās pie veģetārā uztura. Viņu dzīves ilgums pat šajās tālajās dienās bija ļoti slikts - iespējams, to pasliktināja būtisko olbaltumvielu trūkums no gaļas.
Anglijas karalis Ričards II bija atbildīgs par abatijas aizdedzināšanu 14. gadsimtā. Pārbūvētais klosteris bija daudz greznāks, un tajā bija dīvaina cūkas figūra, kas spēlēja maisa pīpes. Turklāt karaļa Roberta Brūsa sirds tika atvesta no Svētajām zemēm un ievietota Melrose. Karalis vienmēr nožēloja, ka nespēja cīnīties karagājienā, tāpēc pēc viņa nāves viņa tuvais draugs un pārliecinošais atbalstītājs sers Džeimss Douglass paņēma Brūsa sirdi sev līdzi, kad viņš cīnījās svētajos karos. Turklāt abatijā ir apbedīts arī Skotijas karalis Aleksandrs II.
Melrozei ir ļoti dīvainas paranormālas aktivitātes. Pirmkārt, joprojām ir neskaitāmi daudz mūku, kas joprojām klejo apkārt savām bijušajām mājām. Turklāt tiek saukts, ka tā saucamais melnais burvis Maikls Skots vajā pats savu kapu.
Maikls Skots, skots Lairds, ir intriģējošs raksturs no Skotijas vēstures. Viņš ir dzimis Balwearie, Fife apmēram 1200. gadā un jau no ļoti jauna vecuma aizraujas ar visu veidu zināšanu iegūšanu. Tik daudz, ka viņš pirms došanās uz Parīzi apmeklēja Oksfordas universitāti. Viņa satriecošās spējas matemātikā drīz ieguva labu reputāciju. Kamēr viņš bija Parīzē, viņš studēja arī par dievišķības doktora grādu. Beidzot viņš pārcēlās uz Spāniju, Toledo universitāti, kas šajā laikā bija vadošais mācību centrs. Viņš arī studēja slavenajā Padujas universitātē Itālijā.
Maikls Skots atgriezās Skotijā un savās mājās Fife, kur atsāka studijas. Droši vien no šī laika sāka cirkulēt baumas un stāsti par nekromantiju un melno mākslu. Noteikti visi, kas bija tikpat izglītoti un inteliģenti kā Skots, parasti izturējās ar bijību, bet māņticība un paranoja parasti sekoja.
Viņu pamanīja, piemēram, naktī stāvam virs sava smiekla torņa, un izplatījās baumas, ka viņš sazinās ar tumšajiem spēkiem. Skotam patiesībā bija liela interese par astronomiju un, iespējams, viņš vēroja debesis, nevis pļāpāja pie velna! Tiek apgalvots, ka viņš galu galā kļūst par mūku Melrozes abatijā, kur pēc viņa nāves tika novietotas mirstīgās atliekas. Tika arī teikts, ka viņš ir apbedīts ar “vareno grāmatu”. Interesants sižets balādes formā no sera Valtera Skota pildspalvas ir atbildīgs par daudz no tā, ko mēs zinām par Maiklu Skotu. Tomēr vai ir iespējams, ka šis līdzcilvēks daudz vairāk zināja par burvi Mihaēlu un ievietoja viņu balādē? Mēs nekad neuzzināsim.
Vampīru mūks
Izcelsme: Droši vien 12. gadsimta AD
Stāsts par ļauno un vampīrisko mūku, kurš, kā teikts, izturas pret Melorozes zemi, ir gadsimtiem vecs. Visticamāk, ka stāsts pirmo reizi tika ierakstīts 12. gadsimta beigās. Tas nevarēja būt agrāk, jo abatija netika dibināta vai uzcelta līdz 1136. gadam. Kontā aprakstīti notikumi, kas notika pēc mūka nāves un tika novietoti atpūtai - vai arī tā domāja brāļi. Dažas dienas pēc viņa apbedīšanas vietējie iedzīvotāji apgalvoja, ka viņi bija redzējuši mūku ap abatijas teritoriju tūlīt pēc nakts krišanas. Ne tikai tas, bet tika teikts, ka vampīru mūks ir sācis 'barot' tuvējā klosterī. Viens no brāļiem nolēma gaidīt, kad mūks pametīs savu kapu. Cirvis rokā, viņš beidzot ieraudzīja mūka parādīšanos un ar cirvi viņam nocirta galvu. Mēdz sacīt, ka, lai arī mūks nekad vairs nav cēlies no sava kapa, noteiktos abatijas apgabalos līdz šai dienai joprojām ir ļauna klātbūtne.
Spoki
Var nebūt tik pārsteidzoši zināt, ka apkārtnē ir redzami mūku spoki. Tomēr interesanti par šo izpausmi ir tas, ka visbiežāk redzama mūku grupa, kas mierīgi staigā kopā, nevis tikai viens no brāļiem.
Ir spekulēts, ka vēl viena liecība, kuras aculiecinieks bija apkārt, varētu būt Maikls Skots. Kas ir briesmīgi par šo vienu, ir tas, ka redzējums ir tāds, ka tas ir tumšs un pārvietojas pa zemi kā čūska. Skotijā ir tikai viena čūska - ļoti mazais papildinātājs -, un nav zināms, ka bieži vecas drupas naktī būtu sastopamas, pat ja tā bija pietiekami silta. Turklāt šī dīvainā parādība ir redzama ziemas mēnešos, kad papildinātājs pārziemo.
Turklāt ir dažas orbītas (gara ugunis), kas tā vietā, lai būtu apaļas, parādās čūskai līdzīgos veidojumos. Šī paranormālā gaisma ziņkārīgi grumba uz zemes vai tās tuvumā, nevis lido - ļoti dīvaini!
Melrozes abatija
Balmerino abatija un Brieža abatija
Balmerino abatija, Fife karaliste.
Balmerino abatiju, kas atrodas Fife austrumu krastā, 1229. gadā nodibināja karaliene Ermengarde, Skotijas karaļa Aleksandra II māte un Skotijas karaļa Viljama Lauvas atraitne. Nosaukums “Balmerino” cēlies no “ Balmerinach”, kas būtībā nozīmē ' Sv. Merinaka vieta'. Viņš bija viens no mūkiem, kurš pavadīja Sv. Valdiet, kad viņi atveda Svētā Andreja kaulus uz apgabalu, kas tur atradās ar nosaukumu “Sv. Endrjū ”. Tiek uzskatīts, ka Svētā Merinaka simtiem gadu pirms akmens abatijas ir izveidojusi kapelu Balmerino vietā.
Balmerino abatija bija “meitas” māja no Melrose abatijas, un Balmerino dzīvoja un strādāja apmēram divdesmit mūku. Tas vairākkārt tika uzbrukts gan no Skotijas reideriem, gan karu laikā ar Angliju. Šodien to pārvalda Skotijas Nacionālais fonds.
Tiek uzskatīts, ka šo skaisto drupu spoki ir mūki, kas joprojām staigā apkārt tam, kas kādreiz bija viņu mājas. Ir pāris teorijas, kas tos varētu izskaidrot. Vai nu tās ir atlikušās enerģijas, vai arī tās var būt nemierīgas vai iesprostotas dvēseles, kuras traumē uzbrucēju nežēlība gan no citām valstīm, gan Skotijas reformācijas laikā. Daži mūki, protams, varēja vienkārši apmeklēt šo skaisto apkārtni, jo viņi to tik ļoti mīlēja.
Tomēr Balmerino interesi var izraisīt ne tikai spoki. Interesants video, kas nošauts ap abatiju, parāda dīvainu formu debesīs - no attāluma tas izskatās kā kaut kāda veida RAF strūkla, bet, pietuvinot, tas izskatās dīvaini. Dīvainākais fenomens tomēr bija dīvains gaismas stars, kas atsitās pret zemi. Ieskatieties video un redziet, ko domājat - vai tās ir tikai dabas parādības, kas nozvejotas neparastos apstākļos, vai kaut kas daudz savādāks? Tikai jāpiebilst, ka Fife nav svešs NLO negadījumiem un teritorija atrodas tieši ārpus NLO karsto punktu Skotijā, kas pazīstams kā “Falkirkas trīsstūris”.
Brieža abatija, Aberdīna
Šī skaistā teritorija ir vēl viena abatija, kas ir iemērkta vēsturē un, iespējams, pat ir spoki. Abatiju 6. gadsimtā nodibināja Sv. Kolumba brāļadēls, kas pazīstams kā Sv. Drostans. Vecāko pastāvošo skotu gēlu rakstību - Briežu grāmatu - rakstīja abatijas mūki.
Brieža abatijas akmens celtni ap 1219. gadu uzcēla Buchanas grāfs (Viljams Komins), un tajā atradās cisterciešu mūku ordenis.
Brieža abatijas galvenais spoks ir mūks, kas pats par sevi nav pārāk pārsteidzošs. Interesanti ir tas, ka neviens nekad nav redzējis šī spoku seju. Kādu iemeslu dēļ seja vienmēr tiek paslēpta vai, kā daži uzskata, mūkam vispār nav sejas. Viņa spokainā forma parasti ir redzama uz ceļa tieši ārpus abatijas.
Mīļās abatijas, Dumfrisšīra
Šo abatiju 1273. gadā dibināja Lady Dervorgilla, Skotijas Dunkeld karaliskā nama mantiniece. Viņas vīra - lorda Jāņa Balliiola - nāves dēļ viņa par godu nodibināja cisterciešu ordeni. Viņa nosauca abatiju Dulce Cor - latīņu valodā nozīmē “salda sirds”. Viņas sirds bija balzamēta un nesa to skaistā, mazā zārkā, līdz nomira, kad sirdi arī apbedīja draudzes augstkalnē. Tā bija ierasta prakse daudzās valstīs, tostarp Skotijā. Iemesls bija tas, ka sirds šajā laikā tika uzskatīts par dzīves, emociju, atmiņas un mācīšanās vietu.
Skaisto smilšakmens ēku projektēja un uzcēla viņas itāļu meistars akmens mūrnieks Makolo. Ēka tika uzcelta krustveida formā ar zvanu torni centrā.
Dervorgilla ir dāmu vārds, nevis uzvārds, un nāk no ļoti veciem skotiem “ Diorbhail”, kas nozīmē “dieva dāvana”. Viņas vectēvs bija karaļa Viljama Lauva brālis. Viņas māte bija Matilda, Skotijas prinča Deivida sieva. Viņa bija arī cieši saistīta ar Brūsa ģimeni, kura, protams, beidzot mantos troni caur karali Robertu.
Gadu gaitā ir bijis daudz redzējumu par to, kas tiek raksturots kā ļoti gracioza dāma. Viņa parasti ir ģērbusies garos pelēkos svārkos, vai arī pašas fantoma krāsa varētu būt vienkārši klasiskā “pelēkā” krāsa. Biežāk nekā nē, viņa ir bijusi lieciniece staigājot pa kāpnēm pie abatijas.
Savādi vēl viens novērojums, kas notika, liecinieks redzēja garus pelēkus svārkus, kas pēkšņi pārvietojās aiz drošības barjeras, bet rumpja nebija.
Tas, vai šī graciozā dāma ir lēdija Devorgilla, ir atklāts jautājums. Tomēr vairumam cilvēku - arī man - der domāt, ka šī aizraujošā dāma joprojām staigā pa vecajām abatijas vietām.
Es ceru, ka jums patika šis ceļojums ap dažām Skotijas abatijām. Lieki piebilst, ka ir vēl daudz šo seno ēku, kurām vēl nav jāstāsta savs stāsts. Tas ir paredzēts nākamajam laikam.