Garīgajā literatūrā mēs daudz lasām par pašapziņu un garīgo evolūciju. Daudzos aspektos tie ir viena un tā pati lieta, taču dažos aspektos tie atšķiras. Šajā rakstā es gribētu nedaudz pastāstīt par to, kādas es biju atradušas šīs atšķirības, un to, kā mēs varētu atpazīt mūsu pašu bezsamaņu.
Apzināšanās par sevi; ko tas patiesībā nozīmē? Nu, tas ir saistīts ar daudzām lietām. Tas noteikti nozīmē iemācīties skatīties, ko mēs darām, un to pilnībā novērot. Tas nozīmē arī uzmanīgi klausīties mūsu pašu vārdos, kad mēs tos sakām. Tas nozīmē pat uzmanīgi pārraudzīt to, par ko domājam nomoda, tā saukto “apzināto” mirkļu laikā.
Tomēr kāda ir apziņa? Es neticu, ka daudzi cilvēki tiešām zina, kas tas ir. Tas, protams, nav tas, kas notiek lielākajā daļā cilvēku rases. Iespējams, ka lielākajai daļai cilvēku tas ir kaut kas tuvu apziņai 99% cilvēku visā pasaulē. Cilvēki rīkojas tāpat kā aitu ganāmpulks vai skudru kolonija, tāpat kā viņi rīkojas kaut kas cits - ar instinktīvām un piespiedu darbībām. Pat viņu viedoklis faktiski nav viņu pašu, tie ir citu viedokļi, uz kuriem viņu prāts atstāj iespaidu, un viņi domā, ka šie viedokļi ir viņu pašu.
Ņemsim vienu piemēru bezsamaņas aspektam, ko esmu personīgi redzējis. Es atceros, ka reiz runāju ar sievieti, un gaisa kondicionēšanu sarunā izvirzīja kāds cits. Šī attiecīgā dāma iebāza mutē cigareti un aizdedzināja to, izelpojot plaušu iznīcināšanas dūmu melnrakstu un iesmējās: "Ak, gaisa kondicionieris ~ tev tik slikti!" Ja tajā laikā tas nebūtu bijis tik jautrs (sieviete nespēja saskatīt sava izteikuma ironiju), tas bija nožēlojami. Viņa pilnīgi nezināja par viņa teiktā neatbilstību tam, ko viņa patiesībā izdarīja pati.
Esmu redzējis neskaitāmus cilvēkus kritizējot citus par tām pašām neveiksmēm un vājībām, kuras viņi paši pastāvīgi izrāda. Faktiski liekas, ka neapzināta liekulība ir viena no galvenajām pazīmēm cilvēkam, kurš aizmidzis.
Somnambulisms
Somnambulists ir kāds, kurš guļ. Tomēr šāda veida staigāšana miega režīmā neaprobežojas tikai ar personu, kas naktī dodas pensijā un vēlāk pieceļas, joprojām guļ un staigā pa ielu pidžamās vai apakšveļā.
Ir arī cita veida somnambuliste, piemēram, smēķētājas kundze, kura sniedza paziņojumu par gaisa kondicionēšanu. Šāda veida somnambulisti savu laiku pavada, nekad neko neapšaubot, ikdienā dodoties ikdienas darbos, nedomājot un bez apzināta virziena. Viņi atbalsta to, ko atbalsta viņu draugi, tic tam, kam tic viņu ģimene, un tā tālāk.
Ja jūs kādreiz esat lasījis kādu no Gurdjieff vai Ouspensky rakstiem, tad jūs zināt, ka šie divi ezotēriskie skolotāji ļoti ilgi runāja par cilvēka apziņas būtību un to, kā gandrīz visa cilvēce miega, staigājot pa mehanizētas transas veidu. .
Šo bieži vien nepatīkamo mācību ideja ir iemācīties atrauties no mašīnas, neapzināt sevi un kļūt par apzinīgu entītiju .
Citiem vārdiem sakot, cilvēks, kurš tiecas pēc apziņas, mēģina pamodināt no sapņa, nereālā sapņa par dzīvi Zemes pasaulē. Bet pirms mēs varam pamosties no šī sapņa, mums vispirms ir jāsaprot, ka patiesībā mēs guļam! Tas ir pirmais solis.
ES ESMU
Bērnībā, vecumā no aptuveni astoņiem gadiem, man bieži bija savdabīga sajūta, ka esmu “cits” nekā es. Es bieži jūtu, ka sajūta sāk parādīties, kā spēcīga apziņa, ka mans jaunais fiziskais es patiesībā nav tas, kurš esmu iekšā . Es justos un pat teiktu sev: "Es esmu es, un tomēr es neesmu es." Es pat vienu reizi to pieminēju savam brālim (tikai divus gadus vecāks par mani), bet viņš nesaprata, ko es domāju. Tāpēc es izvēlējos paturēt to pie sevis nākotnē.
Tas bija ļoti dziļa pieredze tik jaunam cilvēkam, un es nevarēju no tā izgatavot galvu vai asti, līdz es kļuvu vecāks un vairāk sapratu par dvēseles un apziņas būtību. Bet tas, ko tas man atklāja, bija izteiktā divkosība starp iekšējo Es un ārējo, fizisko Es. Pieredze atnesa atšķirīgu apzināšanās formu, apziņu, ka es vairs neesmu ķermenis, tikai es esmu valkājamās drēbes.
Pirmoreiz man bija šāda pieredze kā mazulim, un es tajā laikā ēdu augsni. Es joprojām varu spilgti atsaukties uz manā mutē esošās rīvotās, zemīgās augsnes garšu un struktūru un dziļu izjūtu, ka šī izturēšanās bija ķermeņa, nevis mana Es darbība. Augstākā līmenī - Apziņa, uz kuru es skatījos.
Es izceļu šo savas pieredzes stāstu tikai tāpēc, lai nonāktu pie jēdziena, ka katrs no mums patiesībā dzīvo divkosībā. Patiesībā mēs dzīvojam daudz vairāk nekā tikai divkosībā , mēs dzīvojam trīskāršībās un četrkāršībās un varbūt pat vairāk. Bet pietiek ar ideju par atsevišķa ķermeņa un dvēseles atšķirību kā vienkāršu izpratni, ka mēs neesam tikai ķermeņa mašīna, kas darbojas neapzināti.
Tagad, protams, daudzi ķermeņa fizioloģiskie procesi patiešām ir ļoti mehāniski, piemēram, gremošana un noteikta iemācīta izturēšanās, piemēram, ejot vai braucot ar velosipēdu. Tiklīdz jūsu kājas sāk kustēties, jums pat nav jādomā par pārējiem pastaigas vai riteņbraukšanas procesiem, un, ejot garām, jūs pat varat sarunāties ar kādu citu. Tās ir mehāniskas darbības zem apziņas sliekšņa. Cilvēks pat nedomā par to, kā šīs lietas darīt. Ja mēs to darītu, dzīvot cilvēku dzīvi nebūtu iespējams. Šī ir nepieciešamās mehānikas forma.
Bet ideja šajos sevis piemēros, kas atšķiras no ne-sevis, ir mēģinājums radīt iespaidu, ka, lai mēs būtu pašapzinīgi un apzināti, mums ir jāatzīst, ka mūsu iekšējais Es ir atšķirīga būtne nekā tā, kas mēs saucam Džonu Smitu vai jebkuru vārdu, ko mums deva vecāki. Iekšējais Es ir apzināta vienība, kas cenšas nomodā un atbrīvota no Zemes cietuma sapņu stāvokļa.
Kļūstot apzinīgs
Ir daudz veidu, kā mēs varam apmācīt sevi kļūt mazāk mehāniskiem runāšanā, darbībās un pat domās. Acīmredzami rīki, kurus esmu aprakstījis citos šīs lapas rakstos, ir meditācijas un jogas paņēmieni. Faktiski, kad man reiz lūdza pasniegt klasi gaišredzībā un vidējā izglītībā, es teicu, ka es to darīšu, bet studentiem būs trīs rekvizīti; 1) Meditācija 2) Meditācija un 3) Meditācija. Interese par abonēšanu strauji mazinājās.
Jūs redzat, ka cilvēki vēlas spēt izteikt kontaktu ar dvēseli īpašības (gaišredzība, mediumship, ESP, telepātija, izzināšana utt.), Bet viņi nevēlas sevi pielietot darbā, kas saistīts; tas ir, dziļa introspekcija caur meditāciju.
Vienīgais veids, kā apzināties sevi, apzināties sevi, ir dziļa iekšēja darbība, intensīva sevis izpēte un personīgās divdabības atzīšana.
Tiklīdz jūs redzat, ka faktiski pastāv divējādība, ar kuru jāstrādā, jūs varat iesaistīties apzinātā evolūcijā. Līdz brīdim, kad pienāks diena, kad varēsit apzināties, ka jūsu fiziskais es ir tikai izpausmes līdzeklis un nav jūsu iekšējā realitāte, tad jūs darboties, runā un pat domās turpināsit izturēties mehāniski.
Tas iezīmē atšķirību starp pašapziņu un patiesu garīgo evolūciju. Diezgan liels skaits cilvēku var kļūt rupji pašapzinīgi, bet ļoti nedaudzi attīstās pēc patiesas garīgas evolūcijas.
Kā piemēru var minēt personu, kura ir atradusi kaut kādu garīgu pārliecību vai reliģiju un piestiprina to dārgajai dzīvei. Viņi atsakās no dažiem veciem ieradumiem un izturēšanās un, ņemot vērā visus nodomus un mērķus, kļūst par mainītu cilvēku.
Esmu bijusi lieciniece daudziem “garīgiem” cilvēkiem, kuri ir atraduši kaut kādus garīgus mērķus līdzīgā domāšanā vai citā, tomēr viņi nav atļāvušies no savām pamatmērķēm. Tā vietā, lai strādātu pie kādām ambīcijām ārējā, materiālistiskajā pasaulē, viņi vienkārši pārceļ savas ambīcijas uz garīgām ambīcijām . Viņi faktiski sacenšas ar citiem grupās, pie kurām viņi pieder. Kurš ir garīgāks, psihiskākais utt., Utt.? Es to esmu pieredzējis, no vienas puses, daudzas, daudzas reizes.
Tātad cilvēks saņem kaut kādu modināšanu, “garīgu aicinājumu” un pēc tam jūt, ka viņiem ir misija, kas jāizpilda pasaulē. Mazais “i” ar visu savu varensirdīgo pašmērķi joprojām nav pakļauts, un bezsamaņā esošais ego tikai atrod kādu citu mērķi, kas tiek īstenots mazā bezsamaņā esošā paša interesēs.
Patiesa garīgā attīstība patiesībā ir krīzes punkts, ko bieži dēvē par Dvēseles tumšo nakti, kurā tiekšanās pēc augstākām lietām jūtas pilnībā zaudēta, kad mirst vecais mazākais sevis cilvēks. Bezsamaņā esošā ego nāve ir smaga lieta, un tā ir krustā sišana. Uz šī krusta mazais ego tiek caurdurts vienreiz un uz visiem laikiem, un parādījusies apzinīgāka garīgā būtība būtībā ir zaudējusi visas pasaules un tās tukšo priekšmetu un piekariņu ambīcijas. Jūs kļūstat par pārveidotu būtni.
Vairs nav nepieciešams apmierināt mantkārīgo, egoistisko zemākā personības personību, jo, tā kā patiesa pašapziņa attīstās garīgajā apziņā, tad uz pasaules lietām vairs nav vēlēšanās .
Buda mums mācīja, ka dvēseles progresa noslēpums slēpjas atteikšanās no visām vēlmēm. Jēzus mācīja, ka šīs pasaules lietu iegūšanai nav nekāda labuma, ja jūs pazaudējat savu dvēseli (apziņu) tāpēc, ka esat iegrimis materiālajās vēlmēs.
Kad mums vairs nav vajadzīgs kaut kas no pasaules, ņemot vērā ambīcijas vai vēlmes pēc šī un tā, mēs esam brīvi; brīvs, jo neviens cilvēks nav brīvs.
Apziņas praktizēšana
Viena no metodēm, kas var darboties, ir pavadīt vienu dienu nedēļā, ko kalendārā atzīmējat kā pētījumu, apzinoties. Šo vienu dienu vienkārši apskatiet, vai jūs varat ļoti labi zināt, ko jūs darāt, fiziski. Nav svarīgi, ar ko jūs nodarbojaties, gan darbā, gan mājās.
Vienkārši vērojiet savu roku vai staigāšanas veidu un apzinieties, ko jūs darāt. Spēlē ar šo; iedomājieties, ka esat sapnī (fiziskā pasaule patiesībā ir tikai cita veida sapņa stāvoklis) un pēkšņi esat sapratis, ka sapņojat. Tagad tas ir aizraujoši! Es šeit varu izklaidēties! Es esmu sapnī, un es patiešām varu izjust lietu faktūru, kad tām pieskaros ~ durvju rokturi, kāpņu margas, papīrs, pildspalvas, valkātais apģērbs utt. Pilnībā apzinieties visas šīs lietas, kuras pieskaras jūsu rokas. .
Kļūstiet informēts par redzēto . Ņemiet vērā krāsas, it kā tās redzētu pirmo reizi. Esiet informēts par visu, ko dzirdat šajā fiziskā sapņa stāvoklī. Iesaistiet visas maņas, ieskaitot smaržu un garšu, it kā piedzīvojot tās pirmo reizi, pilnībā apzinoties tās, it kā jūs būtu pamodies un apzināti sapratāt, ka sapņojat.
Pārnākot mājās, pilnībā apzinieties savu atslēgu, kas nonāk jūsu durvju slēdzenē, pagrieziet rokturi un kāpiet iekšā. Ievērojiet durvis, kad aizverat tās aizvērtas. Pilnīgi apzinieties, ka atrodaties savā mājoklī. Veiciet dažus mirkļus, lai to atpazītu un absorbētu.
Šādi jāpavada visa diena, vienkārši pilnībā izprotot apkārtni, it kā pamodoties sapnī un pilnībā zinot, ka sapņojat.
Patiesais Es
Apzīmējums Buda nozīmē ne tikai Apgaismoto, bet arī To, kurš ir pamodies.
Neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par Buda, Kristu vai Krišnu, mēs runājam par apgaismoto, kurš ir saņēmis lielāku gaismas daudzumu (ti, Atmodu ) nekā citi. Tie, kas joprojām guļ, pamatā joprojām ir tumsā. Tikai iekšējās garīgās gaismas apgaismojums rada šādu apgaismību. Tikai tad var teikt, ka vīrietis vai sieviete ir patiesi nomodā.
Ikviens ir potenciālais Buda, Kristus vai Krišna. Jēzus pat nāca klajā ar paziņojumu: "Vai jūs nezināt, ka esat dievi?" Ikviens no mums turpina palielināt šo gaismas daudzumu, kas atrodas tajā. Tā kā rītausmā un topošās apziņas gaisma rodas no iekšpuses, mēs pārejam no sevis apzināšanās uz patiesu garīgo apziņu.
Sākumā vērojam to, ko mēs darām mehāniski, un apzināmies šo mehāniskumu. Mēs virzāmies uz apzinīgāku rīcību, patiesi apzinoties ķermeni kā atšķirīgu, bet atšķirīgu būtni no iekšējā es.
Mēs praktizējam uzmanīgi klausīties vārdos, kurus mēs lietojam, un to ierastajā veidā. Mēs praktizējam dzirdēt, smaržot, pieskarties, degustēt, atpazīt sapni, kas ir apkārtējā pasaule.
Mēs dzīvojam un pārvietojamies pasaulē, tomēr mēs neesam no pasaules.
Mēs vairs neesam masu apzinātas domāšanas sastāvdaļa, vietējā hokeja vai futbola komanda, rases, krāsas, ticības apliecības, nācijas, reliģijas, politikas vai tirdzniecības identifikācija.
Mēs esam brīva, atbrīvota dvēsele, kura ir pārvietojusies tikai pa dažādajām rases, nācijas, krāsas un ticības izpausmēm, lai atrastu tās patieso būtību un izteiktu to pilnā fiziskā apziņā.
Mūs vairs nesaista ierobežotā ķermeņa, laika vai telpas idejas un koncepcijas.
Meditējiet katru dienu. Pavadiet vismaz piecpadsmit minūtes savā meditācijā un pārejiet uz trīsdesmit minūtēm. Padomājiet par to kā svētu laiku patiesas pašapziņas attīstīšanai. Meditācijā uzdodiet sev jautājumu: Kas es esmu? Patiesība nav šī miesa, ne šīs emocijas, ne šīs domas, ne šīs ģimenes, darba un zemes saiknes. Patiesība nav šī rase, krāsa vai tauta. Patiesais Es spīd kā saule un nav neviena no šīm lietām.
Pasaule ir sapnis, kuru satur tikai cilvēces masu domas. Izkāpjot ārpus citu uzliktajiem ierobežojumiem, jūs atradīsit savu Dvēseli.
