19. gadsimta beigu spiritisma kustības kulminācijā neskaidrs un slimīgs pusaudzis nelielā Midwest pilsētā kļuva par slavenību. Neatkarīgi no tā, vai tā bija garīgo slimību, nediagnozētu miega traucējumu vai faktiska īpašumtiesību esamība, Marijas "Lurancy" Vennum uz nacionālās skatuves virzīja patiesi ticīgie, kuri bija pārliecināti, ka viņai ir īpašas pilnvaras sarunāties ar mirušajiem.
Pārdēvēts par Watseka brīnumu, Vennum piesaistīja garīdzniekus no savas dzimtenes Ilinoisas štata un apkārtnes Savienoto Valstu Midwest. Viņi ieradās, lai redzētu šo meiteni, uzskatot, ka viņu valda Marijas Rofas, vietējās pusaudzes, kura patvērumā nomira tieši 13 gadus pirms Vennuma pirmās epizodes par “turēšanu”, labvēlīgais gars. Daudzi cerēja, ka viņa būs vajadzīgais pierādījums. lai apstiprinātu viņu ticību pēcnāvei. Tomēr divi cilvēki, viņas vecāki - Tomass un Lurinda Vennumi - tikai cerēja viņu neļaut patvērumam.
Rancy! Rancy!
Stāsts par Watseka brīnumu (nosaukts pēc pilsētas, kurā notika šis negadījums) sākās 1877. gada 6. jūlija rītā. Trīspadsmit gadus vecais Lurancijs bija pamodies, sajuties slikti un nobijies. Viņa pastāstīja vecākiem par satraucošu atgadījumu, kas viņai notika iepriekšējā naktī, kad viņas istabā ienāca noslēpumaini cilvēki, kliedzot: “Rancy! Rancy! ”
Nedēļa pagāja bez neviena cita starpgadījuma. Tad, palīdzot mātei sašūt šķelto šuvi paklājā, viņa piecēlās un teica mātei, ka nejūtas labi. Pēkšņi viņa izbalēja, tikai lai nonāktu pēc piecām stundām vēlāk.
Acīmredzot Vennumas kundzei tas bija biedējošs brīdis. Un, kad Lurančija izcēlās no šīs satraucošās epizodes, māte, tāpat kā Lurančija, varēja just, ka vissliktākā bija aiz tām.
Viņi bija nepareizi; tas bija tikai sākums. Un lietas mainījās savādi.
Ģībonis izrādās valdījumā
Nebūtu ilgi jāgaida, kad viņas stāvoklis pasliktinājās. Lurancija cieta no satraucošām vēdera sāpēm papildus ģīboņa burvestībām. Tomēr simptomi ieguva jaunu dimensiju. Viņa savā bezsamaņā sāka murmināt par dīvainajām būtņu vīzijām, kuras viņa dēvēja par “eņģeļiem”. Arī daži ziņojumi - bet, ko nepamatoja citi avoti - apgalvoja, ka viņa runā dažādās balsīs. Un, kad viņa pamodās, viņa neatcerēsies lietu, kas viņai notika šajās stundās ilgajās (dažreiz astoņas stundas) epizodēs. Savādi, ka bija viena lieta, ko viņa apgalvoja, ka atcerējās no šīs epizodes; viņa apgalvoja, ka runā ar mirušajiem.
Ar to, ko viņi tajā laikā zināja, ārsti, kuri viņu pārbaudīja, bija pārliecināti, ka Lurancija ir garīgi slima. Vienīgais garīgo slimību ārstēšanas veids bija ieslodzīšana Valsts ārprātīgā patvēruma vietā Peorijā, Ilinoisā, no visām vietām satriecošā vietā.
Būtībā 19. gadsimta asilumi bija “izgāztuves” .Šajās vietās pacienti bieži saskārās ar barbarisku un daudz sliktāku ārstēšanu nekā tas, kas viņus atveda uz šīm iestādēm. Arī lielākā daļa iebraukušo nekad vairs neredzēs ārpasauli; viņi visu atlikušo mūžu viņi atradās slimnīcā.
Vennumi saskārās ar šo dilemmu. Vai viņi sūta savu meitu uz Valsts ārprātīgo patvēruma centru, vai arī viņi tur viņu mājās un prom no sabiedrības (cita iespēja vecākiem tajā laikā)?
Lurancy bija jāsaudzē patvērums. Vārds brīnumainā kārtā uzzināja par viņas vīzijām un pārdabiskajiem talantiem. Nebūtu ilgi jāgaida, kad īstie garīgo cilvēku kustības ticīgie apmeklēs viņas gudrības un norādījumus. Trauslais un slimīgais pusaudzis kļuva populārs - un daži saka, ka spēcīgs - vidējs starp dzīvajiem un mirušajiem.
Marijas vīzijas
Šī jaunā nodaļa Lurancy dzīvē sākās 1878. gada janvārī, kad Watseka iedzīvotājs apmeklēja ģimeni. Asa Roffam reiz bija meita Marija, kura cieta no tādiem pašiem apstākļiem kā Lurancijs. Galu galā viņam bija jāizdara tāda pati izvēle, kādu izdarīja Vennums. Tā būtu kļūda, kas vajā viņa dzīvi, jo Marija galu galā mirs ieslodzījumā patvēruma vietā. Asas klātbūtne tajā dienā Vennuma mājsaimniecībā bija vienkārša; viņš lūdza viņus nesūtīt Luranci prom.
Tikpat labsirdīgs kā Asa, viņam bija arī citi motīvi. Asa uzskatīja, ka meitas gars joprojām pastāv, un viņš ir stingri ticīgs garīgumam - kultam līdzīgai reliģiskai kustībai, kuras centrā ir pārliecība, ka cilvēks var sazināties ar mirušajiem. Asa bija tik pārliecināts, ka Lurancijs bija vide, un viņš ieveda kolēģi garīdznieku Dr. E. Vinčesteru Stīvensu, lai viņa vārdā pārbaudītu Luranci. Ja iespējams, Asa varēja domāt, ka Lurancijs varētu sazināties ar savu meitu Mariju.
Marija Rofa, meitene, kuru galu galā pielīdzināja Lurančijas dzīvei, visu savu īso mūžu bija slima meitene. Viņa cieta no epilepsijas un citām garīgām slimībām, ieskaitot dzirdi noslēpumainas balsis galvā un nonākšanu transam līdzīgos apziņas stāvokļos. Gadu gaitā Marija kļuva vardarbīga, kad slimība viņu pārņēma. Visbeidzot, būdama pusaudze, Asa bija spiesta to izdarīt pēc tam, kad viņa ar taisnu skuvekli nolaida roku. 1865. gada 5. jūlijā Marijas nemierīgā dzīve beidzās Valsts garīgajā patvērumā Peorijā.
Neatkarīgi no tā, vai līdzības pastāvēja starp šīm divām meitenēm tajā pašā pilsētā vai kaut kas cits, Asa's bija pārliecināts, ka Lurancijs ir persona, kas varēja sasniegt Mariju no citām valstīm. Laikam ejot, Asa pārliecinājās, ka Lurancija ne tikai nespēj sazināties ar Mariju, viņa uzbur Mariju un ļauj viņai runāt caur viņu.
viņa apgalvoja, ka atrodas debesīs un ļauj maigākam garam sevi kontrolēt: šis konkrētais gars bija Marija Rofa
- Teilors, 2007. gadsTomēr viens stāsts liek domāt, ka saikne starp abām meitenēm radās pēc tam, kad doktors Stīvenss viņu “uzbudināja (hipnotizēja)” un sāka runāt ar gariem, kas, domājams, atradās Lurancijā. Hipnozes brīžos Lurancijs sāka runāt citā balsī, kas, domājams, nāca no Gara vārdā Katrīna Hogana. Pēc dažiem mirkļiem gars mainījās un tagad apgalvoja, ka tas ir Willie Canning, jauns vīrietis, kurš izdarīja pašnāvību. Pēc stundas runāšanas “Villija” balsī viņa pēkšņi iemeta rokas gaisā un sabruka. Dr Stīvensam izdevās nomierināt Luranci. Kad tas notika, Lurancija mainīja savu balsi. Šoreiz viņa apgalvoja, ka atrodas debesīs un ļauj saudzīgākam garam sevi kontrolēt: konkrētais gars bija Marija Rofa ( Taylor, 2007 ).
Galu galā pēc “mesmerizētās” sesijas Marijas gars atkal izskatījās. Ietekme bija pozitīva gan uz Vennum, gan Roff ģimenēm. Lurancy vecākiem viņiem nevajadzēja nosūtīt savu bērnu ārprātīgam patvērumam. Asai viņam bija uztverama saikne ar savu ilgi zaudēto meitu.
Garīgie bija pārliecināti
Ko varētu parādīt mūsdienu diagnoze?
Simptomi, kas parādījās Lurancy, ir līdzīgi retam miega traucējumam, ko sauc par Kleine-Levina sindromu (pazīstams arī kā miega skaistuma sindroms). Lai arī tas streiko pusaudžu vīriešus, tas - kaut arī reti - streiko pusaudžu meitenes. Faktiski visjaunākais gadījums, kas atklāja šo stāvokli, notika 15 gadus vecajai Louisa Ball no Apvienotās Karalistes. Tomēr 19. gadsimtā šis stāvoklis nekad netika diagnosticēts, un tas bija tā laika milzīgs noslēpums.
Garīgajiem tas bija viss nepieciešamais. Viņiem tas bija pierādījums tam, ka mirušo gari mēģināja sazināties ar dzīvajiem.
Tomēr, rūpīgāk apsverot Lurancy rīcībā esošos pierādījumus, rodas daži jautājumi. Hipnotisms ir terapija, kas par neuzticamību izmesta no krimināltiesām. Turklāt pētījumi parādīja, ka cilvēkus, kas atrodas šādā stāvoklī, var pārliecināt vai ar viņiem manipulēt, lai viņi sniegtu atbildes, kuras gribēja persona, kas veic hipnozi.
Ir arī cieši jāizpēta cits pamatojums tā autentiskumam. Daudzas vietnes, kurās tika uzsvērta Lurancy kā medija spēja, norādīja uz personisko informāciju, kuru, šķiet, viņa zina par Mariju, kad viņa bija transā. Daudzi atbalstītāji vienā no šīm vietnēm izvirza argumentus, ka abas meitenes nekad nav tikušās vai ka viņas ir augušas dažādos laikos. Bet viņiem bija kaut kas kopīgs: Asa Roff, cilvēks, kurš sāka glabāšanas stāstu.
Par šo lietu ir daudz runāts. Daudzi, kas joprojām tic spiritismam vai New Age domāšanai, ir norādījuši uz šo lietu kā vissvarīgāko pierādījumu savai pārliecībai. Tomēr pierādījumi arī liecina, ka tā laika paranormālie pētnieki, vecāku ievainojamība un viegli lokāmība un iespēja, ka Lurancy varētu būt bijuši reti miega traucējumi, var pierādīt, ka šis atgadījums nebija tāds, kāds šķita.
Katrā ziņā redzējumi, kas bija Lurancijai, galu galā izzudīs. Līdz 21 gada vecumam viņi bija prom, un viņa dzīvoja salīdzinoši normālu dzīvi bez Marijas gara palīdzības.
