Gada ritenis: īss fons
Gada ritenis ir astoņu pagānu svētku jeb Wiccan Sabbats atveidojums. Šīs brīvdienas godina un svin gadalaiku un dzīves ciklus tiem, kas praktizē pagānismu vai Wicca.
Pat tie, kas nav no šīm garīgajām konfesijām vai uzskatiem, šos svētkus atzīst dažādos veidos. Daudzi to uzskata par zemes reliģiju.
Kas ir sabatas?
Svētki jeb Sabbats ir katras sezonas sākuma attēlojums un vidusceļš starp tām. Tie ir sadalīti vienmērīgi visu gadu.
Tos sauc par pagānu svētkiem, jo to saknes meklējamas ķeltu un ģermāņu pagānu pagānu reliģijās. Šīs dienas Wiccan novēro kā Sabbats. Lai arī vārda Sabbat saknes meklējamas jūdaismā un ebreju valodā, atsaucoties uz Wiccan reliģiju, tas cēlies no vārda Sabbath, kas nozīmē sapulci vai sapulci, lai praktizētu rituālus un rituālus.
Pagānu svētki un sabats ir savstarpēji aizstājami, jo tie attēlo tās pašas dienas, kurās notiek rituāli un svinības.
Astoņi pagānu svētki
Kur sākas ritenis? Tā kā Gada ritenis ir aplis un tam patiešām nav ne sākuma, ne beigu, bieži tiek jautāts, kad sākas jaunais gads.
Daži uzskata, ka jaunais cikls sākas Samhain, jo tas ir raganu jaunais gads. Citi uzskata, ka tas attiecas uz Yule vai pēc tās, jo tas vairāk atbilst mūsu mūsdienu kalendāriem.
** Datumi ir atšķirīgi, ja runa ir par saulgriežiem un ekvinokcijām, jo tie var mainīties gadu no gada, tomēr tie parasti ietilpst 3–5 dienu diapazonā.
Kādas ir astoņas pagānu brīvdienas pie gada riteņa?
Brīvdienas | Datums (-i) | Nozīme |
---|---|---|
Yule | 20. – 23. Decembris | Ziemas saulgrieži; gatavošanās gaidāmajiem aukstajiem mēnešiem |
Imbolc | 2. februāris | Svinam pavasara atgriešanās solījumu |
Ostara | 19. – 22. Marts | Svētki pavasarī un auglībā |
Beltāns | 1. maijs | Pusceļā starp pavasara ekvinokciju un vasaras saulgriežiem; auglības svētki |
Litha | No 19. līdz 23. jūnijam | Vasaras saulgrieži; ražas svinēšana |
Lughnasadh | 1. augusts | Vidusceļš starp vasaru un rudeni; pirmā raža |
Mabons | 21. - 24. septembris | Rudens ekvinokcija; rudens iestāšanās svētki |
Samhains | 31. oktobris / 1. novembris | Laiks pagātnes dvēseļu godināšanai; plāns plīvurs starp dzīvajiem un mirušajiem |
Tagad, kad Dievietes jaunavas forma kliedz mums cerības un jaunus pirmsākumus Imbolcas svētkos, tieši aukstā februāra rītā jūs esat uzaicināts uzkāpt uz “Gada riteņa”. "
- Karola Karltona, autore1. Yule: Ziemas saulgrieži (no 20. līdz 23. decembrim)
Yule notiek ziemas saulgriežos, kad mūsu dienas kļūst īsākas. Tas ir laiks, kurā tiek veikti pēdējie sagatavošanās darbi nākamajiem aukstajiem mēnešiem. Ir arī laiks atgādināt sev par siltumu un dzīvību radošo saules vai uguns avotu. Kokus rotā ēdieni, kas plaukst aukstajos mēnešos, lai atspoguļotu nepārtrauktu augšanu un dzīvi tumšās, aukstajās naktīs.
Dažas Ziemassvētku tradīcijas nāk no Yule, piemēram, āmuļu lietošana un yule žurnāla izmantošana, kas, domājams, spēja izdzīt ļaunos garus un dot labu veiksmi. Viena no vecākajām ziemas tradīcijām pasaulē, ziemas saulgrieži tiek rīkoti gada īsākajā dienā.
2. Imbolc: pavasara solījums (2. februāris)
Imbolc tulkojumā burtiski nozīmē “vēderā” gēlu valodā. To sauc tāpēc, ka tieši tad, kad aitas pirmo reizi sāka dot pienu, norādot, ka viņas ir stāvoklī.
Priecīgs notikums, tas simbolizēja pavasara atgriešanās solījumu un ir pusceļā starp ziemas saulgriežiem un pavasara ekvinokciju. Šis ir laiks, kurā tiek svētīti gan ražas, gan dzīvnieki, lai nodrošinātu bagātīgu gadu, kurā visi būs veseli un drīz parādīsies jauna dzīve. Parādās pavasara pirmo pumpuru pazīmes.
Meitene un pagānu dieviete Brigid šajos svētkos tiek pagodināti, jo tie atspoguļo auglību. Ar pāreju uz kristietību Īrijā brigāde dieviete kļuva par Sentbrigitu, un misionāri Īrijas kristietībā iekļāva tradicionālās pagānu paražas.
3. Ostara: pavasara ekvinokcija (no 19. līdz 22. martam)
Ir pienācis pavasaris! Mūsu dienas kļūst siltākas un garākas. Visapkārt aug jauna dzīve. Auglība ir bagātīga, un to pārstāv zaķis un olas, un dažu Lieldienu tradīciju izcelsme ir šajos svētkos. Ēostre ir ģermāņu dieviete, kas kļuva par Lieldienu un Ostaras tradīciju vārdamāsi.
4. Beltane: Fire Festival; Maija diena (1. maijs)
Beltāns ir pusceļš starp pavasara ekvinokciju un vasaras saulgriežiem. Tas ir aizraujošs laiks, jo pavasaris tagad ir pilnā ziedā, un tuvojas garākas, siltākas vasaras dienas. Vārds “Beltane” cēlies no ķeltu dieva Bel un gēlu vārda “teine”, kas nozīmē uguni.
Laiks izteikt pateicības un, pateicoties pavasara auglībai, svētki sākas 1. maija priekšvakarā ar lieliem, skaistiem ugunskuriem, kas attēlo dzīvi, un beidzas 1. maijā, nēsājot ziedu vainagus un dejojot maijputnu. Beltane tiek uzskatīts arī par laiku, kad plīvurs starp pasaulēm ir plāns tāpat kā Samhain; tāpēc tas ir maģisks un spēcīgs laiks. Beltāne tika uzskatīta arī par nozīmīgu notikumu ražas svinēšanai un kopšanai.
5. Litha: Vasaras saulgrieži (no 19. līdz 23. jūnijam)
Litha ir Jāņu svinības gada garākā dienā un īsākajā naktī. Tas ir laiks, kad var veikt ne tikai visu darbu, bet arī baudīt; dienas ir kļuvušas pietiekami garas, lai darītu abas. Tas ir arī laiks, kad tiek paziņoti par saderināšanās gadījumiem, un svētības tiek dotas par pilnīgu, bagātīgu ražu nākamajā ražas laikā.
Tradicionālās svinēšanas metodes ietver ugunskurus un lāpu gājienus - rituālus, kuru mērķis ir pamudināt sauli, kuras spēks mazināsies atlikušajā sezonā. Daudzi mūsdienu pagāni Litju dēvē vienkārši par “Jāņiem”.
6. Lughnasadh: pirmā raža (1. augusts)
Pusceļā starp vasaru un rudeni šie svētki iezīmē pirmo graudu un augļu ražu. Tas svin jauno maizes un svaigu augļu ražu, izsaka pateicību par to un ir arī laiks, kad daudzi apprecēsies. Festivāls ir nosaukts pēc ķeltu gaismas dieva Lūga, un tie ir pirmie rudens un ražas svētki.
Saskaņā ar leģendu, Lugh māte Tailtiu notīrīja Īrijas zemes, lai palīdzētu sagatavoties kultūru stādīšanai. Šis mītiskais aizkulišu stāsts palīdz izskaidrot festivāla vēsturisko lomu kā ražas svinības.
7. Mabona: Rudens ekvinokcija (21. – 24. Septembris)
Mabona ir rudens atnākšana un līdz ar to arī ražas novākšana. Tas svin pārpilnību, visu gadu ieguldītā darba augļus un signalizē par gatavošanos drīzai ziemai.
8. Samhains: Halovīni; Raganu Jaunais gads (31. oktobris / 1. novembris)
Samhain ir viens no gada nozīmīgākajiem festivāliem. Tiek uzskatīts, ka tas ir ļoti maģisks laiks, jo plīvurs starp dzīvo un mirušo pasauli ir plāns. Tieši šajā priekšvakarā tiek godināta viņu aizgājušā ģimene, draugi un ģimenes locekļi.
Džeks O'lanterns tiek iedegts, lai parādītu ceļu garām dvēselēm. Tas tiek uzskatīts par ļoti spēcīgu laiku, un ir lieliski lūgt norādes, palīdzību, negatīvisma novēršanu un jaunā gada sākšanu pozitīvā gaismā. Tas ir maģisks laiks, ko daudzi joprojām svin šodien.
Šie ir tikai īsi šo skaisto pagānu svētku skaidrojumi. Viņi ir patiesi piepildīti ar brīnišķīgām tradīcijām, ēdieniem, amatniecību un savējiem.
Pagānu svētku pirmsākumi
Gada riteņa brīvdienas galvenokārt rodas no ķeltu un ģermāņu pagānu rituāliem, kas notika pirms daudziem mēnešiem. Vienus no pagānu svētkiem svinēja ķeltu pagāni, citus - ģermāņi.
Nav skaidrs, kad tieši tie astoņi tika apvienoti, lai kļūtu par tagad zināmo un atzīto Gada riteni.
Brīvdienas ar ķeltu izcelsmi ir:
- Imbolc,
- Beltane,
- Lugnasa,
- un Samhains.
Svētki ar ģermāņu izcelsmi ir:
- Yule,
- Ostara,
- Litha,
- un Mabonu.
Pagāniskās brīvdienas jeb sabati tiek sadalīti ne tikai starp ķeltu un ģermāņu pagānu tradīcijām, bet šādi:
Lielāki un mazāki Sabāti
Saskaņā ar Wiccan uzskatiem, Sabbats tiek sadalīts Lielajā un Mazajā Sabbatā.
Mazākie sabati ir tie, kas ietilpst saulgriežos un ekvinokcijās, kas pazīstami kā ceturkšņu brīvdienas, jo tie vienmērīgi sadala gadu pēc saules stāvokļa. Viņi sakņojas ģermāņu pagānu reliģiskajās svinībās. Mazākie sabati ir:
- Yule,
- Ostara,
- Litha,
- un Mabonu.
Lielās Sabatas ir tās, kas iekrīt starpceturkšņa dienām un ir sakņojas ķeltu vai gēlu pagānu tradīcijās. Šīs Sabatas tiek sauktas arī par uguns svētkiem. Lielākie Sabāti ir:
- Imbolc,
- Beltane,
- Lugnasa,
- un Samhains.
Saules un Mēness Sabbats
Vēl viens veids, kā sadalīt sabatas vai pagānu brīvdienas, ir Saules un Mēness sabati.
Saules sabati ir tie, kuru pamatā ir Saules stāvoklis, kas nokrīt uz saulgriežiem vai ekvinokcijām. Viņi ir:
- Yule,
- Ostara,
- Litha,
- un Mabonu.
Atlikušās pagānu brīvdienas, Sabbats, tiek svinētas pilnos mēnešos vai Samhain gadījumā - tumšajā mēness. Šie ir:
- Imbolc,
- Beltane,
- Lugnasa,
- un Samhains.
Kā redzat, ir skaidri definēti divi četru komplekti, kas, sajaukti kopā, kļuva par astoņiem, kurus mēs šodien pazīstam.
Gadalaiki un saules astronomiskais izvietojums saulgriežu un ekvinokciju laikā acīmredzami notiek visā pasaulē; tāpēc visā pasaulē ir līdzīgi svētki.
Tās nav tikai pagānu brīvdienas vai Wiccan Sabbats, kā arī tās vispirms netika svinētas. Šīs dabiskās parādības ir pagodinājušas, svinējušas un atzinušas daudzas senās cilvēka kultūras un civilizācijas.
Gadalaiku loma
Gada ritenis un astoņas pagānu brīvdienas ir dažādu gadalaiku attēlojums visa gada garumā. Katrā sezonā ir dažas lietas, kuras var lūgt vai kuras ir paredzētas, lai tās atbilstu attiecīgajam gada laikam. Neatkarīgi no tā, vai esat pagānisks vai nē, der atcerēties gadalaiku un to nozīmi.
- Ziema ir pārdomu laiks. Aukstajos ziemas mēnešos hibernācija un skatīšanās uz iekšu ir dabiska. Tas ir laiks, kurā mēs varam apdomāt, palūkoties uz pagātni, lai no tās mācītos, un pārdomāt nākotni un to, kuras sēklas mēs vēlamies iestādīt nākamajā pavasarī.
- Pavasaris nes jaunus sākumus, izaugsmi, pārpilnību un auglību. Šis ir laiks, lai mūsu dzīvē izvirzītu jaunus mērķus, nodomus un idejas. Mēs nākam no aukstās ziemas un esam pārdomājuši un gājuši uz iekšu. Pavasaris mūs aicina atpakaļ, lai justos siltākas dienas un stādītu jaunas sēklas gan burtiski, gan pārnestā nozīmē.
- Vasara mums dod gada garākās dienas, nodrošinot vairāk stundu, lai mēs varētu veikt uzdevumus, kā arī atpūsties, jo tagad visam vajadzētu būt pilnā ziedā. Ir laiks padomāt par to, ko jūs vēlētos, lai jūsu dzīvē būtu piepildījies vai piepildījies, un atbrīvoties no tām lietām, kuras nedos bagātīgu ražu.
- Rudens ļauj mums izmantot savas priekšrocības. Tas ir ražas novākšanas laiks un laiks, kad mēs varam redzēt sava darba un smagā darba augļus, kurus mēs lielāko gada daļu esam pavadījuši kopjot un tiecoties. Ir pienācis laiks novērtēt un atpazīt darbu un sēklas, kuras mēs iestādījām jau pavasarī; vai tas nesis augļus? Aplūkojot mūsu dzīves aspektus, kuri nenesa augļus, un tos, kas nedeva, mēs varam sākt sev uzdot jautājumus, kas mums ziemā būtu jāpārdomā.