Ideja, ka pieaudzis vīrietis valkā zaķa kostīmu un dzenas pakaļ cilvēkiem cirvja rokās, izklausās pārāk smieklīgi, lai tam būtu patiesība, vai ne? Nu, lielākoties tā nav. Tomēr stāstam ir patiesības grauds, par kuru grūti ticēt, kā tas varētu būt.
Leģenda
Bunny Man leģendas variācijas ir daudz. Bet visredzamāko un zināmāko pilsētas leģendas versiju tiešsaistē 1990. gadu beigās izplatīja plakāts ar nosaukumu "Timotijs C. Forbes". Šajā versijā teikts, ka 1904. gadā vietējo iedzīvotāju sūdzību dēļ tika slēgts patvēruma cietums Kliftonā, Virdžīnijā. Kad ieslodzītos pārveda uz jaunajām mājām, viens no autobusiem avarēja. Lielākā daļa autobusa pasažieru un vadītāja tika nogalināti, bet desmit ieslodzītie aizbēga. Pēc tam tika izveidota meklēšanas partija, un tika atrasti visi ieslodzītie, izņemot divus: Marcus Wallster un Douglas J. Grifon.
Kamēr Volters un Grifons joprojām bija brīvi, vietējie iedzīvotāji sāka atrast novāktus, pusēdētus trušus, kas karājās no kokiem. Teritorija vēlreiz tika pārmeklēta, un šoreiz policisti atrada Volsteras mirstīgās atliekas, kas nodīrātas kā truši. Uz viņa kājas bija piestiprināta piezīme, kurā bija rakstīts: "Jūs nekad mani neatradīsit, lai cik smagi jūs mēģinātu! Parakstīts, Zaķa cilvēks." Pārskati atšķiras par to, vai viņš tika atrasts karājas no koka vai zem tilta estakādes. Pārbrauktuve kļuva pazīstama kā "Bunny Man Bridge". Domājams, tas notika pa dzelzceļa sliedēm pie Colchester Road.
Iestādēm galu galā izdevās izsekot Grifonu, taču viņam izdevās izvairīties no sagūstīšanas un doties uz dažām vilciena sliedēm netālu no vietas, kur notika sākotnējā autobusa avārija. Viņš maniakāli smējās par policiju, un pēc tam viņu ātri notrieca vilciens. Vēlāk atklājas, ka Grifons tika ievietots patvērumā pēc savas ģimenes nogalināšanas Lieldienu svētdienā.
Ilgus gadus pēc tam, ap Helovīnu, gan trušu, gan cilvēku ķermeņi tika atrasti karājas no viadukta un kokos apkārtnē. Daži cilvēki pat apgalvo, ka redzējuši figūru, kas staigā pa vienas joslas tilta tuneli zem estakādes. Citas variācijas saka, ka, ja jūs pusnaktī staigāt pa tuneli, Zaķu vīrs jūs satvers un pakārts no ieejas.
Tas ir diezgan šausminošs stāsts. Bet ar to viss ir - stāsts. Braiens A. Konlijs, Fērfaksas apgabala publiskās bibliotēkas vēsturnieks-arhivārs, šo stāstu vairāku iemeslu dēļ sauc par "uzskatāmi nepatiesu". Fairfax grāfistē, kur ir paredzēts notikt leģenda, patvēruma nebija. Sasodīts ir arī fakts, ka nav tiesas protokolu, kas liecinātu par to, ka Grifons vai Valters pat pastāvēja.
Bet tas nav apturējis šīs Bunny Man leģendas izplatīšanos, nemaz nerunājot par citām versijām. Vēl viens mazāk zināms izcelsmes stāsts stāsta par pusaudzi, kurš kādu dienu nolēma uzvilkt balta zaķa kostīmu un noslepkavot visu savu ģimeni. Vēlāk viņš sevi pakļāva uz estakādes. Pusaudža gars tagad vajā Bunny Man tiltu, nomedot un atlaižot ikvienu, kurš ir pietiekami neveiksmīgs, lai sastaptu viņa nemierīgo spoku.
Raksts vietnē Urban Legends Online ziņo par daudzām citām pretenzijām saistībā ar Bunny Man tiltu pēc Grifona. Tie ietver dīvainus nāves gadījumus, kas saistīti ar tiltu, piemēram, jaunekli no Kliftonas Virdžīnijas štatā, kurš ceļojumu laikā paklupa uz tilta, bet vēlāk nogalināja savu ģimeni un, pirms nonāvēja, viņus pakarināja no tilta - līdzīgi kā stāsta izcelsme pusaudzis zaķa kostīmā.
Domājams, ka 1943. gadā trīs pusaudži tika atrasti miruši no tilta ar viņiem piestiprinātu Zaķa vīrieša piezīmi. Visbeidzot, 2001. gadā tiek apgalvots, ka seši vietējie studenti un gids mežā atraduši sakropļotas trušu daļas, dzirdējuši trokšņus un redzējuši figūras, kas pārvietojas mežā.
Īstais stāsts
Kur tad ir šis patiesības grauds šajā stāstā? Kas īsti notika, kas lika Zaķa cilvēka leģendai augt tik savādi? Nu, patiesais stāsts ir diezgan ikdienišķs, kaut arī tas, protams, ir ļoti šausminošs iesaistītajiem.
Pēc Braiena A. Konlija teiktā, Bunny Man pilsētas leģenda, visticamāk, radusies no diviem starpgadījumiem, kas notika 1970. gadā Fērfaksas grāfistē, Virdžīnijā. Konlijs ir veicis plašus leģendas pētījumus un ir atradis divus ziņojumus par gadījumiem, kad vīrietis, kurš ģērbies kā trusis, draud ar cirvi cilvēkiem. Viņi notika apmēram nedēļas intervālā Burke, Viriginia.
Pirmais notikums notika 1970. gada 19. oktobrī, un par to ziņoja ASV Gaisa spēku akadēmijas kadeti Roberts Bennetts un viņa līgavainis. Ap pusnakti viņi bija novietojuši savu automašīnu uz Gvinejas ceļa, lai sagatavotos kāda radinieka apciemošanai. Atrodoties mašīnā, abi pamanīja kustību netālu no atpakaļskata spoguļa. Tūlīt pēc tam tika izsists priekšējā pasažiera logs. Pēc tam pāris nonāca pie tā, ka viņus skandēja "balti apsegta figūra" par pārkāpšanu. Pēc kāda laika viņi bija aizbraukuši prom un atrada lūku, kuru vīrietis izmantoja uz viņu automašīnas grīdas.
Roberts Bennetts vēlāk policijai stāstīja, ka vīrietim bija uz balta uzvalka ar zaķa ausīm, bet viņas līgavainis paziņoja, ka vīrietis valkā vai nu baltu kapirotu (konisku, smailu cepuri), vai kaut ko līdzīgu kapučiem, ko nēsājuši Ku Klux Klan locekļi. .
Otrais notikums notika 1970. gada 29. oktobrī. Pauls Filips, celtniecības apsardzes darbinieks, vērsās pie vīrieša, kurš stāvēja uz nepabeigtas mājas lieveņa uz Gvinejas ceļa. Filips vēlāk raksturoja vīrieti kā pelēka, melna un balta zaķa kostīmu. Pēc tam, kad bija saskāries ar Filipu, vīrietis sāka cirpt pie lieveņa staba ar cirvi un sūdzējās par pārkāpšanu.
Nedēļu laikā pēc tam, kad par incidentiem tika paziņots publiski, vairāk nekā 50 cilvēki vērsās policijā, lai ziņotu par Zaķa vīrieša pamanīšanu, kā viņu bija nosaukuši plašsaziņas līdzekļi. Vienā no šiem ziņojumiem pat bija redzams, kā Bunny Man ēd vīrieša bēguļojošo kaķi.
Fērfaksas apgabala policija šos ziņojumus uztvēra nopietni un veica abu incidentu izmeklēšanu. Diemžēl pietrūka pierādījumu, un noslēpumainais vīrs zaķa kostīmā nekad netika atrasts. Abas lietas galu galā tika slēgtas.
Nav pilnīgi skaidrs, kā leģenda tik krasi attīstījās, bet tas, iespējams, ir saistīts ar neatrisinātu meitenes slepkavību 1918. gadā. 14 gadus vecā Eva Roy tika piekauta līdz nāvei un pakārt pie Kolčesteras tilta, kā arī galvenais aizdomās turētais - kurš vēlāk pierādīts nevainīgs - bija aizbēgušais garīgais pacients no tuvējā Lortonas cietuma. Ir ticams, ka vīrs, kurš dusmojās par pārkāpšanu, tika šķērsots ar šo traģisko gadījumu par Douglas J. Grifon leģendu, kuru izplatīja Timotijs C. Forbes.
Mantojums
Bunny Man leģendai ir zināma ietekme uz kultūru. Vissvarīgākais ir tas, ka filma Donnie Darko sniedza nelielu iedvesmu no tās.
Protams, būdams šausmu ventilators, kurš faktiski ir redzējis visas trīs filmas, man jāpiemin Bunnyman triloģija. Bunnyman triloģiju veido Bunnyman jeb The Bunnyman Massacre (2011), Bunnyman 2, arī mulsinoši pazīstams kā Bunnyman slaktiņš (2014) un Bunnyman Vengeance (2017). Šīs filmas, iespējams, ir viskaunīgākās, kuru pamatā ir pilsētas leģenda, bet patiesībā vienīgais, ko no tās ņem, ir ideja par slepkavu zaķa kostīmā.
Ir arī īsfilma Murgs pie Bunnyman Bridg e, kas man personīgi šķiet daudz patīkamāka nekā Bunnyman triloģija, galvenokārt tāpēc, ka tā, šķiet, ir sevis apziņa. Tas ņem arī elementus no leģendas, kas ir pluss jebkurai filmai, kas apgalvo, ka ir balstīta uz pilsētas leģendu.
Secinājums
Tātad, kā mums izdevās aiziet no cilvēka ar lūku, kurš, iespējams, nēsāja trušu ausis, kliedza par briesmīga mazbudžeta šausmu filmu triloģiju par kanibāla cirvju slepkavu vispārējā Lieldienu zaķa kostīmā? Mums atliek tikai spekulācijas, un pat tas ir neskaidrs.
Es domāju, ka tieši tā ir pilsētas leģendas.
