Tedijs Rūzvelts pret Lielo kāju
Ir diezgan daudz nepāra mītu, kas apņem Tediju Rūzveltu un Bigfoot. Viens stāsts ir par to, ka Rūzvelts vienā no savām medību ekspedīcijām nogalināja Bigfoot. Cits saka, ka Rūzvelts savulaik ticies klātienē ar radību, un dažas versijas apgalvo, ka viņam bija jācīnās par savu dzīvību.
Ja kāda no šīm lietām faktiski notika, pierādījumu nav. Saskaņā ar visiem oficiālajiem kontiem Rūzvelts nekad neredzēja lielkāju, nekad neizsekoja to un nekad nešāva. Bet viņš ir atbildīgs par vienu no interesantākajiem Bigfoot stāstiem, kāds jebkad ir stāstīts, it īpaši laikmetā pirms 1950. gadiem.
Grūti iedomāties, ka mūsdienu Amerikas Savienoto Valstu prezidents diskutē par Bigfoot, vismaz publiski. Bet Tedijs Rūzvelts, iespējams, bija kvalificētāks nekā vairums prezidentu, lai iesvērtos lielajā, matainajā puisī. Rūzvelts bija pazīstams kā aizsardzības prezidents, un viņš ļoti mīlēja visas lietas ārā. Viņš bija dabaszinātnieks, mednieks un zooloģijas students jau no mazotnes.
Patiešām nevajadzētu pārsteigt, ka šāds vīrietis izklaidē domas par retu Ziemeļamerikas pērtiķu sugu, kas dzīvo kaut kur tur mežā. Par šādiem stāstiem viņš, visticamāk, bija dzirdējis no indiāņiem. Atcerieties, ka tad, kad Rūzvelts bija jauns cilvēks, rietumu štatos par viņiem joprojām bija daudz noslēpuma.
Vai Teodors Rūzvelts ticēja Bigfoot? Varbūt viņam ir bijusi sastapšanās, ko viņš nekad nevienam neatklāja? Vismaz viņš pastāstīja lielisku stāstu, bet, lai saprastu tā pilnu svaru, ir svarīgi mazliet izprast arī pašu Rūzveltu.
Lācītis un rupjie jātnieki
Kā bērns Rūzvelts bija vājš, slimīgs un cieta no smagas astmas. Tā vietā, lai ļautu šai ciešanai viņu novākt, viņš pārņēma aktīvu dzīvi. Viņš iemācījās mīlēt vingrošanu un cīnījās, lai ar katru dienu kļūtu stiprāks. Viņš, bez medībām un pārgājieniem, sāka nodarboties ar boksu un airēšanu Hārvardā, neskatoties uz ārsta ieteikumu izvairīties no intensīvas vajāšanas.
Rūzvelts politikā ienāca 20. gadsimta sākumā, un sāka veidoties leģenda par Buļļu alni. 1888. gada puteņa laikā, kad vairākas pēdas sniega kroplēja Ņujorku, Rūzvelts spītīgi ķērās pie Manhetenas, lai noturētu tikšanos Ņujorkas vēsturiskajā biedrībā. Viņš kļuva nikns, kad atklāja, ka tikšanās laikā neviens cits neuzrādīja tādu pašu pārliecību.
Rūzvelta vadībai kā Jūras spēku sekretāra palīgam bija galvenā loma, sagatavojot ASV Spānijas un Amerikas karam. Bet viņš nesēdētu malā, kā to dara vairums politiķu, un sūta karaspēku kaujā.
Vēlēdamies pārbaudīt savu smalkumu kaujā, Rūzvelts nekavējoties atkāpās no amata un izveidoja brīvprātīgo kavalērijas pulku. Viņa spēks kļuva pazīstams kā Rough Riders, un viņi palīdzēja spāņiem padzīt no Kubas.
Pats Rūzvelts nopelnīs pulkveža pakāpi un tiks nominēts Goda medaļai (lai gan viņš to saņemtu pēcnāves laikā 2001. gadā).
Teodors Rūzvelts patiešām bija grūts puisis, taču viņš bija arī smadzenes. Atrodoties lāču medību braucienā kā prezidents, viņam un viņa partijai pēc vairākām dienām neizdevās izkraut savu karjeru. Ceļojuma saimnieki nevēlējās sarūgtināt prezidentu, tāpēc viņiem izdevās sagūstīt vecu lāci, to sagraut un saķēdēt pie koka Rūzveltam.
Bet Rūzveltam bija žēl zvēra un viņš atteicās nošaut lāci. Par šo notikumu atsaucās politisks karikatūrists, un galu galā tika izveidots “Lācītis”.
Vairāk par Rūzvelta naturālistu fona
Stāsts par Baumana lielo pēdu
Atskatoties uz Rūzvelta dzīvi, viņš, šķiet, ir bijis pragmatisks vīrietis, nemēdzis noniecināt pats un maz ko pieņem no citiem. Viņš bija aktīvs darbinieks un mednieks, dabas students, kaujas veterāns, Hārvardas absolvents un politiķis.
Tas bija puisis, kurš pēc nošaušanas slepkavības mēģinājumā atteicās no hospitalizācijas, pēc tam 90 minūtes runāja. Lai arī pēc visa spriežot, viņš noteikti zināja, kā savērpt labu dziju, diez vai viņu uzskatīja par veidu, kurš ļausies kaprīzēm un fantāzijai. Tad kā tad ir Tedijs Rūzvelts, kurš ir atbildīgs par vienu no interesantākajiem Bigfoot stāstiem, kāds jebkad ir stāstīts?
Rūzvelts savā grāmatā The Wilderness Hunter stāsta par slazdu ar nosaukumu Bauman un viņa suku ar to, kas acīmredzot bija Sasquatch. Godīgi sakot, Wilderness Hunter tika publicēts 1892. gadā, pirms Rūzvelts bija Amerikas Savienoto Valstu prezidents. Bet viņš joprojām bija profesionāls vīrietis un politiķis ar spēcīgu reputāciju.
Pēc Rūzvelta teiktā, Baumans bija mednieks, slazds un robežsargs, kurš bija redzējis gandrīz visu, kas tur bija jāredz, dzīvojot savvaļā. Jaunākajās dienās Baumans un viņa partneris bija devušies slazdošanas ekspedīcijā. Atrodot apgabalu, kurā, viņuprāt, varētu gūt panākumus, viņi izveidoja nometni un devās uz laiku uz izpēti.
Kad viņi vēlāk atgriezās, viņi atrada, ka viņu kempings ir izmests atkritumos. Viņi uzskatīja, ka vainīgais ir bijis lācis, bet pēc pārbaudēm, ko tā pēdas atklāja, šķita, ka šis “lācis” gāja uz divām kājām.
Tajā naktī vīriešus pamodināja trokšņi, un tas, šķiet, bija masīva būtne, kas lūrēja tumsā. Viņi to izšāva ar ieročiem, bet radījums aizskrēja.
Nākamajā dienā viņi izgāja pārbaudīt savus slazdus un atkal atgriezās sagrautā kempingā. Naktīs radījums viņus atkal draudēja, un, kamēr tas netuvojās viņu ugunij, apkārtējos mežos tas izveidoja milzīgu raketi.
Pietiekami izlemjot, vīrieši saīsināja savu ceļojumu. Baumans devās viens pats, lai savāktu dažus atlikušos slazdus, un vairākas stundas vēlāk atgriezās briesmīgajā vietā. Viņa partneri bija nogalinājuši, un acīmredzot spēcīgs dzīvnieks viņu acīmredzami izlidoja ap kempingu. Viņa kakls bija salauzts un sakodis, bet acīmredzot viņu neuzņēma kā laupījumu, jo viņa ķermenis joprojām bija neskarts.
Baumans atstāja slazdus un krājumus aiz muguras un nekavējoties aizbēga no kalna, cik ātri vien varēja.
Pilns Tedija Rūzvelta stāsta Bigfoot stāsts atrodams viņa 1923. gada grāmatā Tuksneses mednieks . Neatkarīgi no tā, vai Rūzvelts patiešām ticēja Sasquatch, viņš domāja, ka stāsts ir pietiekami nozīmīgs, lai iekļautu to manuskriptā.
Vai šī Bigfoot pasaka ir jēga?
Rūzvelts savā grāmatā nekad neatsaucas uz briesmoni kā Bigfoot, bet tā vietā to sauc par “goblinu”. Vārds Bigfoot radās tikai līdz 50. gadiem, tāpēc viņš nebūtu lietojis šo vārdu. Tomēr, būdams brīvdabas darbinieks, Rūzvelts, iespējams, zināja Indiānas stāstus par Bigfoot līdzīgām radībām.
Dažās indiāņu ciltīs ir pat stāsti par pārdabiskiem Bigfoot tipa monstriem, kas uzbrūk cilvēkiem. Wendigo ir viens no šādiem piemēriem. Vai Rūzvelts šo stāstu pamatoja ar indiāņu leģendām?
Vai tas varētu būt precīzs konts, vismaz šī Baumaņa personāža acīs? Neskatoties uz iespējamajām trasēm, kas parādīja būtni staigājam pa divām kājām, zvērs, kas šos vīriešus stutēja, iespējams, bija lācis vai puma. Vai tas ir tikai gadījums, kad vecs slazds izstāsta garu stāstu un Tedijs to norij pie āķa, auklas un grimētāja?
Protams, trešā iespēja ir tāda, ka šis stāsts ir patiess. Bet tas noteikti glezno atšķirīgu Bigfoot attēlu nekā tas, ko mēs esam pieraduši. Mums patīk domāt par Bigfoot kā par kādu maigu meža gigantu, kurš nekad nekaitētu cilvēkam. Patiesi, kaut arī tie ir ļoti reti, ir ziņojumi par Bigfoot uzbrukumiem cilvēkiem.
Ir daži stāsta sižeti, kas labāk atbilst mūsdienīgajai Bigfoot interpretācijai. Baumans apgalvoja, ka radības klātbūtnei ir pievienots nepatīkams smaka, un tas ir raksturīgi daudziem Sasquatch ziņojumiem.
Viņš arī uzstāja, ka dziesmas bija divkāju būtnes, un nekādi nevarēja būt cits cilvēks. Protams, ja tā ir taisnība, tas izslēdz lāci vai lielu kaķi. Fakts, ka viņa mirušais draugs, šķiet, tika izmests ap kempingu, varētu pat atbilst tam, ko mēs gaidījām no Bigfoot uzbrukuma.
Vai Rūzvelts ticēja lielām kājām?
Tedijs Rūzvelts bija bezbailīgs pārvarētājs, cilvēks, kurš saskārās ar nepatikšanām ar noteikta veida izturību un nekad nepadevās. Bet viņš bija arī sapņotājs, kurš domāja lielas domas. Viņa progresīvie plāni un ideāli noveda pie pārsteidzošiem sasniegumiem viņa profesionālajā dzīvē un savas valsts attīstībā.
Būdams dedzīgs brīvdabas darbinieks un dabaszinātnieks, viņam noteikti bija priekšstats, ka Amerikas mežos joprojām var atrast neatklātas dzīvnieku sugas. Rūzvelta laikā, īpaši jaunākajos gados, klīst joprojām bija daudz savvaļas lauku.
Kamēr viņš savu Baumana stāstu izteica ar pietiekamu skepsi, Rūzveltam bija jādomā, ka anekdote bija diezgan nozīmīga, lai būtu vērts to iekļaut savā grāmatā. Bet viņš nekad neiznāca un teica, ka tic Saskačam vai pašai Baumaņa pasakai. Galu galā, pēc Rūzvelta teiktā, līdz brīdim, kad viņš stāstīja šo notikumu, Būmans bija vecs vīrietis, un uzbrukums bija noticis gadu desmitiem iepriekš.
Tomēr vēl nedaudz informācijas padara šo visu vēl interesantāku: Pēc autores domām, Rūzveltam, iespējams, bija sava sastapšanās Kalifornijas kalnos. Vienu nakti izmitināts meža dzīlēs, viņš dzirdēja kaucienus un rēcienus, kurus viņš atzina, ka nevarot attiecināt uz nevienu zināmu dzīvnieku.
Saskaņā ar stāstu viņš vismaz novērtēja šo savādo trokšņu nozīmi un atzina iespēju, ka tie varētu būt cēlušies no kādas nezināmas radības.
Mēs nekad neuzzināsim, kam Tedijs Rūzvelts patiesībā ticēja, kad runa ir par Bigfoot, taču viņa Baumaņa pasaka vēsturē ir aizgājusi kā viens no intriģējošākajiem Bigfoot stāstiem, kāds jebkad ir stāstīts.