Kad sākat savu ceļojumu uz aizraujošo burvības pasauli, redzēsit atsauces uz noteiktām grāmatām. Bieži dēvē par “grimoires” vai “ēnu grāmatu”, tās ir žurnāla tipa grāmatas, kuras raganas patur savām zināšanām. Tie var būt jebkurā formā, kas jums patīk: ar roku rakstītas, drukātas lapas, trīs gredzenveida stiprinājumi, tukšs žurnāls, skice, mainīta grāmata vai digitālo failu kolekcija.
Tīmeklī ir daudz vietņu un rakstu, kas jums pateiks, ko ievietot maģiskajās grāmatās, bet, manuprāt, viņi stāsta jums nepareizas lietas. Es paskaidrošu, bet vispirms daži fakti un neliela vēsture.
Ēnu grāmata
Termins “Ēnu grāmata” parasti ir Wiccan, ko it kā radījis Džeralds Gārdners vai kāds no viņa līdzgaitniekiem. Un to ir popularizējušas filmas un TV šovi. Vispārīgi runājot, ja ģimene vai indivīds būtu ierakstījis savas receptes, valdzinājumus un burvestības, viņi to būtu dēvējuši par “grāmatu”. Tomēr šādas mājsaimniecības reti pastāvēja, jo Eiropas zemnieku vidū trūkst lasītprasmes un pārmērīgi augstas bija rakstīšanas materiālu izmaksas. Tātad, Ēnu grāmata kā nosaukums ir romantiska ideja, kurai vēsturē ir maz pamata.
Darba grupas un covens bieži glabā ēnu grāmatu, kas raksturīga viņu praksei, un, ja tā tiek pareizi atjaunināta, tā var būt lielisks resurss grupai. Neofīti un jaunpienācēji iepazīstas ar to, kā darbojas šī vienošanās, kāda veida darbu viņi veic un kas tiks gaidīts viņu līdzdalībā. Rituālus var izrakstīt, pierakstīt rituāla enerģiju un pamanīt visus neparastos notikumus. Ja paktā ir iekļauti kādi mākslinieki, viņi, kur iespējams, var pievienot ilustrācijas.
Grimoires un pareizrakstības grāmatas
Tiek uzskatīts, ka mednieku un dzīvnieku gleznas un zīmējumi alās, kas radušies akmens laikmetā, patiesībā bija vēlamā rezultāta vizuāli attēlojumi. Citiem vārdiem sakot, simpātiska maģija uz labu laimi un labu ēšanu. Tātad varbūt šīs brīnišķīgās alas sienas bija agrākie burvestību ieraksti?
Grimoires un pareizrakstības grāmatas, iespējams, radās kā instrukcijas, kas uzrakstītas uz māla tabletēm Mesopotāmijā. Ir pierādījumi, kas liecina, ka arī vairākas senās kultūras veica maģiskā darba un procedūru uzskaiti: ēģiptiešiem, persiešiem, grieķiem un romiešiem bija savas versijas. Pat Ēnoha grāmatā, kas ir daļa no Nāves jūras ritiem, ir pieminētas tādas tēmas kā astroloģija un eņģeļi.
Tomēr šie grimoires nebija pieejami publiskai iepazīšanai. Viņi palika zinātnieku, burvju, priesteru un citu “vērts” cilvēku valstībā.
Burvju grāmatas kristietībā pastāvēja gadsimtiem ilgi, līdz tās tika uzskatītas par pagāniskām un ķecerīgām. Visticamākais skaidrojums ir tāds, ka kristiešu baznīcā pie varas esošie bija nobijušies, ka šādas zināšanas nonāks nepareizajās rokās un tādējādi iznīcināja vai aizslēdza pārkāpējus materiālus. Līdzīga kustība jau bija sākusies Romas Imperatoriskajā valdībā, tāpēc baznīcas vadītājiem bija modelis, kas jāievēro. Turiet zemniekus neziņā, un jums būtu lielāka kontrole. Lieciet viņiem ticēt, ka viņu labklājība vai tās trūkums bija “to, kas-zināja-vislabāk” rokās. Pietiek jau ar vēsturi.
Kāpēc jums vajadzētu veikt ierakstus?
Iedomājieties, ja jūs strādājāt burvestību un guvāt vislabākos iedomājamos rezultātus, ja nepierakstījāt izdarīto, jūs, iespējams, nevarētu atkārtot šos panākumus. Tāpēc pierakstiet to. Vai varbūt jūs pats lasījāt tarot. Ja neveicat uzskaiti, vēlāk to vairs nevarat pārskatīt, lai redzētu, vai tas, ko jūs interpretējāt, ir noticis. Vai kā būtu, ja jums būtu atklājošs ieskats ceļa meditācijas laikā? Atkal, ja jūs to nepierakstījāt, tas pazūd no atmiņas.
Lietas, kuras es neierakstu
Esmu redzējis daudzus ēnu grāmatu piemērus, kur raganas reģistrē visu veidu informāciju par amatniecību, bet, godīgi sakot, lielāko daļu šī materiāla var atrast dažās labās izdotās grāmatās. Es daudz labprātāk glabāju pienācīgu, burvīgu grāmatu bibliotēku. Es nebaidos rakstīt arī malās. Tā, piemēram, sarakstu un tabulu kopēšana, piemēram, par kristālu īpašībām, nav domāta man, kad es ātri tos varu meklēt tiešsaistē vai ievietot grāmatā. Tas ne vienmēr notika; kad sāku darbu, es domāju, ka man viss, ko iemācījos, ir jāglabā ar roku. Apmēram apmēram 20. lpp. Tas ātri kļuva par mokošu sīku darbu. Garlaicība, visticamāk, ir iemesls visām tām puspilnajām ēnu grāmatām, kas drēbju skapjos aizmugurē. Tas nav magickal, ja tas kļūst par sīki mājas darbus.
Kādus burvju ierakstus es glabāju?
Mans žurnāls, iespējams, ir vissvarīgākais. Tas ir datorizēts ikdienas ieraksts. Es to izmantoju visam, magickal un visādi citādi. Tam nav robežu. Es varu ļauties izglītībai, izpētīt idejas, izveidot sarakstus, atgādinājumus un muzejēt par sevi absolūti jebko. Es ātri varu atrast ierakstus, vienkārši ierakstot atslēgvārdu. Tas ir aizsargāts ar paroli un ir dublēts manā Dropbox. Tas ir neaizstājams (esmu to lietojis kopš 2005. gada, un tagad tajā jābūt pāris miljoniem vai vairāk vārdu), bet ne jūsu tipiskajai Ēnu grāmatai. Ja jūs interesē, programma, kuru izmantoju, ir žurnāls David RM Software. Diemžēl pagaidām nav mobilās versijas.
Man ir arī citas maģiskas grāmatas: Tarot pētījums par trīs gredzenu stiprinājumu, mainīta grāmata, kas vairāk domāta burvju mākslinieciskai izpausmei (skumji novārtā atstāta), un ļoti daudz piezīmju grāmatiņu, kurās es reģistrēju savas zīles, nodomus, spēka vārdus, pareizrakstības dziedājumi un fokusa rata burvestības. Šīs piezīmju grāmatiņas ir mazliet nederīgas, un, iespējams, drīz man tās būs jāorganizē. Pie manas gultas, pie mana galda un daudzās citās vietās manās mājās ir piezīmju grāmatiņas. Kad man kaut kas jāpieraksta, es vienkārši satveru tuvāko.
Idejas personīgajam raganu žurnālam
Pierakstot savas jūtas un pārbaudot tās caur burvības vai maģijas objektīvu, tas var būt pacilājošs un saprotošs. Ko tas nozīmē? Nu, iedomājieties, ja jums ir darīšana ar situāciju, kad draugs tevi ir satraucis. Varbūt savā žurnālā jūs varētu aplūkot viņas vārdus un darbības enerģētiskā līmenī, nevis nominālvērtībā? Kāds, jūsuprāt, ir viņas personīgais enerģijas līmenis? Kādi citi faktori varētu viņu ietekmēt? Vai jūs varētu meditēt par situāciju un pēc tam pierakstīt jebkādas atziņas, kas jums rodas? Varbūt jūs varētu izveidot vai izdomāt kādu rituālu vai svētību, lai palīdzētu uzlabot lietas?
Tādā veidā jūs varat izmantot savas raganu spējas, lai iegūtu kontroli pār savām jūtām un reakcijām. Varat izmantot situācijas, lai uzzinātu vairāk par sevi. Kļūt iecietīgākam un saprotošākam. Šīs atziņas tiek viegli aizmirstas, taču, ja tās pierakstāt, vienmēr ir iespēja tos atkārtoti lasīt un atjaunināt.
Jūs varētu izmantot savu personīgo raganu žurnālu, lai izveidotu aptuvenus burvestību un rituālu uzmetumus, kurus vēlāk pārsūtīsit uz formālāku grimoīru vai Ēnu grāmatu. Vai varbūt, lai uzskaitītu savu personīgo ētikas kodeksu. Vai vienkārši, lai saglabātu ikdienas notikumu uzskaiti - protams, ar burvju garšu.
Jūsu Grimoire vai Spellbook
Labi, ja vēlaties, varat to nosaukt par Ēnu grāmatu, bet kāpēc gan būt tādam, kā visi citi? Piešķiriet grāmatai personvārdu, piemēram, Beverlijas Bodacious Bootilicious Bewitchments grāmatu. Es to vienkārši izdarīju, bet jums rodas ideja. Padariet to par savu.
Tur ir simtiem publicētu pareizrakstības grāmatu un tūkstošiem lappušu lappušu, taču nekas nav tuvu jūsu personīgi izveidotajam vai pielāgotajam burvestībai. Maģiska spēka veikšanā rituālā, kuru jūs pats izgudrojāt, ir vairāk spēka nekā jebkam citam, ko jūs saņemat no grāmatas. Izmantojot veidni un mainot to atbilstoši jūsu mērķiem, nav nekas nepareizs, bet, ja jūs to darāt, pierakstiet to. Saglabājiet savus magickal ierakstus turpmākai lietošanai.
Lūk, ko es domāju. Man nepatīk daudz gatavot, bet, lietojot recepti, es to nevaru atstāt vienu. Man lietas mazliet jāpielāgo, jāpievieno, jāaizstāj vai jāmaina. Un, kad mana ģimene slavē maltīti, es esmu pār Mēnesi. Bet… ne reizi mūžā man nekad nav izdevies atjaunot šo ēdienu. Jo es nepierakstu to, ko mainīju. Es vienmēr domāju, ka atcerēšos, un varbūt pietuvosos, bet tas nekad nav gluži tas pats. Ēšana ir loterija mūsu mājā. Bet es pierakstu savas burvestības. Viņi ir pārāk svarīgi, lai to nedarītu.
Kā tad būtu ar šīm pielāgotajām burvestībām? Kā jūs izņemat burvestību no grāmatas un padarāt to personīgu? Lūk, kā es to daru.
Burvestību pielāgošana personīgai lietošanai
Pirmkārt, es parasti lietoju burvju burbuļos norādītos “sastāvdaļu” sarakstus ar šķipsniņu sāls. Es domāju, ka daudzi no tiem ir patvaļīgi, un, iespējams, autors varētu mazliet paņemt māksliniecisko licenci, vienkārši atsaucoties uz atbilstības sarakstu. Jūs zināt, ko es domāju: paņemiet apelsīnu sveci, pilienu rozmarīna eļļas un četrus mēnešus veca zīdaiņa izmestu kreiso, rokām adīto zābaku. Personīgi man ir tendence nestrādāt tā. Mani interesē vārdi, daudzināšana un paredzētais rezultāts. Es izmantošu sveces, bet vienīgais kritērijs ir tas, ka katrai burvestībai ir jauna svece.
Pēc visiem šiem gadiem esmu sapratis, ka, lai manipulētu ar enerģiju, jums nav vajadzīgas lietas, jums ir vajadzīgas emocijas. Instrumenti un sastāvdaļas ir jautri, taču tie ir tikai un vienīgi, lai pievērstu jūsu uzmanību. Un daudzos gadījumos es domāju, ka cilvēki ir pārāk aizņemti ar viņiem satraukties, lai enerģijas iegūšanai nodrošinātu nepieciešamo rūpību, lai iegūtu rezultātu.
Tāpēc, kamēr es ar prieku iepazīšos ar pareizrakstības grāmatām, piemēram, dažiem cilvēkiem ir pāri pavārgrāmatu grāmatas, es tos vienkārši izmantoju idejām. Un es iezīmēju šīs idejas savā aptuvenajā pareizrakstības piezīmju grāmatiņā vai pat grāmatas malās. Veicot izmaiņas vārdos, pievienojot savu skatījumu. Jūs varat rīkoties tāpat.
Rakstītas burvestības
Ko es domāju ar “rakstītām burvestībām”? Tur ir ierakstīti burvestības, kā jau aprakstīts, bet ir burvestības, kuras tiek veiktas, tos pierakstot. Pareizrakstība notiek, kā jūs rakstāt. Forši, jā?
Man ir pāris piezīmju grāmatiņu, kas veltītas divu veidu rakstītajiem burvestībām: fokusa riteņiem un sigilām. Jūs varat lasīt par sigiliem, sekojot saitei.
Ar fokusēšanas riteni jūs sākat ar situāciju, kuru vēlaties mainīt, un tad, pierakstot vissīkākos uzlabojumus uzzīmētā “riteņa” spieķos, jūs maināt savu skatījumu un tādējādi pielāgojat enerģiju situācijai. Skatīt diagrammu. Es sāku rakstīt segmentā tūlīt pēc pulksten 12 stāvokļa un pēc tam pāreju uz nākamo, pārliecinoties, ka ar katru ierakstu pamanāt šos nelielos uzlabojumus. Kad es atgriezīšos sākuma pozīcijā, esmu rakstījis, ka situācija tiek atrisināta ar gandarījumu. Es mēdzu pabeigt ar “ZINU, ka tā un tā, lieta izdosies tieši tā, kā es vēlos.” Ar lielu uzsvaru uz ZINĀŠANAS daļu. Jums tas ir jājūt.
Varat arī uzrakstīt līdzīgu burvestību kā sarakstu. Sākot no augšas ar pašreizējiem apstākļiem, kurus vēlaties mainīt, un beidzot ar vēlamo iznākumu. Šāda saraksta izmantošana nozīmē, ka jūs neesat ierobežots ar spieķu skaitu. Ideja ir satraukti un priecīgi par izmaiņām. Kad jūs varat to izdarīt un jau jūtat izšķirtspēju, jūsu nodoms uz labu rezultātu tiek iespaidots universālajā enerģijā, un lietas sāk izlīdzināties, lai tas notiktu.
Es uzskatu, ka abas šīs burvestību formas ir patiešām efektīvas, un viena no manām iecienītākajām lietām ir pārskatīt veco pareizrakstības grāmatu pēc vairākiem mēnešiem, lai redzētu, kā tā visa darbojās. Parasti pierakstu rezultātus. Esmu tos izmantojis, lai pārliecinātu pazudušos kaķus atgriezties mājās, sakārtotu savu mašīnu, sadziedētu veselības problēmu, atrastu problēmu risinājumus, palielinātu naudas plūsmu, uzlabotu attiecības un visādas citas lietas.
Šīs rakstītās burvestības vienmēr ir personīgas. Viņi nekad nav sīkfailu smalcinātāji, kas izliekas no grāmatas, tāpēc apsveriet iespēju glabāt īpašu, burvju kalku grāmatu tikai tiem.
Es ceru, ka esmu sniedzis jums dažas idejas, iespējams, nevis tās, kuras jūs gaidījāt, bet tās pašas ir noderīgas. Ja jums ir kādi jautājumi, lūdzu, jautājiet.
